第1845章 嬴政的经济学：我的，我的，全都是我的
羽太师没立即讲述自己对「会子」的规划，她先问道：「道友当初为何会心血来潮，觉得财神神位可能更进一步？」
??9
赵公明摇了摇头，道：「突然来了感觉，不明所以。只后来从太师处知晓了会子」，猜测与太师有关。」
羽太师将自己当日为何产生「会子」这一概念的原因大概讲述一遍，然后道：「当智慧超凡入圣，能够撬动天地规则产生力量时，凡人的技巧与知识便蜕变成了最初的神术或仙法。
可以说，神术与仙法本质上依旧是一种可以被学习与理解的知识。
如果逆转超凡入圣」，将查帐的神术转变成凡人可以掌握的智慧。将这种智慧系统化后传给凡人的大学者，就是「会子」。」
赵公明疑惑道：「明明有更好用的神术，为何要逆转成普通的知识与技能？这对财神神位的升华有何意义？」
羽太师道：「道友自己就是神道大能，肯定知道神道的一个基本规律，神职对人道越有用、信仰在人间越普及，神灵的力量越强大。
神术有极大的局限性，而能被凡人学习并使用的智慧才能真正在人道中传播，并在一代代传承中不断发展，走出新的方向、攀登更高的境界。」
赵公明想了想，道：「若要在人道中传播，的确是凡人知识更合适。
不过，神灵强不强，与神职在人间的信仰广泛程度关系并不是特别大。
夫师对周天星斗夫阵很熟悉，我就用周天星斗夫阵举例。
天庭诸神可以联手组成周天星斗大阵，每位正神在阵中的权重与作用各不相同。
能在周天星斗大阵中发挥更大作用的神灵，哪怕在人间没人信仰，神位与神权也要远超其他神灵。」
「天庭神灵乃三界自然规则运转之枢机。人道的正常运转中，需要得到神灵的辅助，那些神灵在凡人信仰中非常有名。
比如我这个财神，比如门神、灶神、井神、厕神等。
星斗的运转也需要神灵辅佐与管理，那些星神不为人所知，却位高权重，能在周天星斗大阵中发挥主要作用。
还有专门辅佐天庭运转的神灵，参与三界自然规则运转的自然神......它们可能与凡人毫无关系，但它们的重要性一点不低，神位可能更高、神权更强。
比如，天庭四御，四位大帝的神职皆为天庭存在之根基，在人间却没多少信仰，也不需要凡人信仰。
没了人道提供香火愿力，如今的神道肯定要崩溃，但神道中的神灵不一定直接服务人道。守护凡人生存的世界，也是神灵之职责。」
羽太师若有所思。
如今的人道天庭属于第二天庭，在第二天庭之前还有第一天庭。第一天庭的神灵称之为「妖神」。
妖神的「神」之称，并非形容其强大犹如神灵，而是点明其职位，那些大妖同样是神灵。很显然，那些妖神并不为人道服务，也不为生活在人间大地上的巫族服务。
在小羽前世，有第一、第二、第三产业之说。第一产业为农林牧渔，盘古世界的人道可以算第一产业；第二产业为制造业，仙道不断创造新的大道规则，可以算盘古世界的第二产业；神道则可以类比为第三产业，也就是服务业。
既然是服务业，一定有服务的对象。妖神不服务「人」，便服务天地。
「我换个说法，对人道发展的意义更大，神灵的神位是不是更高？」她道。
赵公明沉吟道：「也不一定，比如灶神。灶神管理凡人的诸多琐事，几乎家家户户都信仰他，可灶神的香火收归天庭后，被截留九成以上分给其他大神。灶神自己辛辛苦苦，地位不算高、力量也不强。」
羽太师愣了一下，她知道神灵的香火愿力会上缴一部分给天庭，让天帝统一分配，毕竟很多神灵在人间籍籍无名，却在天庭身兼要职，可她想不到灶神被盘剥得这么厉害。
「凡间家家户户信仰灶神，灶神也的确帮凡人解决了诸多麻烦。可凡间若无灶神，人道的发展并不会受到巨大影响，对吧？」羽太师道。
灶神信徒虽多，但不可或缺性非常低。大概这就是他被盘剥的主要原因。
赵公明点头，道：「如果能推动人道发展，且无可取代，才是真正的大神。
比如我这个财神。信仰财神的凡人很多，但天庭只敢截流六成信仰。
没了财神，很多属于财神的工作别的神灵干不了。」
「没想到连财神也要上缴六成信仰...
..」羽太师很无语。
一努力赚香火却要和天庭四六分，你四天庭六，你还十分自豪？
「天庭神道内部的门道这么多，我之前的确不晓得。但单论道友的财神神位，肯定是对人道越有用，神职与神权越高。」她道赵公明再次点头，道：「只说我自己，若对人道有大功，被更多人信仰，凡人尤其是凡间的朝廷越离不开我，我的神权就会越来越强。
可会子」要怎么达到这一结果？
会子所传授的知识，明明我已经掌握，还有更方便的神术可以用。
将神术逆转为凡人智慧，对人道发展有什么特殊意义？」
羽太师想了想，前世的金融与经济学理论，真不一定适用于盘古世界。
她问道：「我现在将大秦丞相府内，所有与财务相关的文件交给道友，道友需要多少时间将它们完整检查一遍，并找出其中的问题？」
赵公明道：「若我亲自出手，大概一日之内能出结果，七日内详细复查一遍，确定结果无一错漏。」
羽太师挑了挑眉，道：「我还以为只需一个神术，没想到过程比我预想的要复杂得多」
。
赵公明解释道：「太师要求太高，需要精准找出里面的问题，故而得花费时间仔细对照财神府内已有的帐册。
若已有帐册上数据缺失，还得派人手持有问题的帐本到人间实地考察。
如果时间太久，或者被人刻意隐瞒，调查不出来，必须我亲自推算。若必要，还得去其他衙门调取相关文档。」
顿了顿，他又道：「如果不需要精确的结果，只将大秦丞相府内的财务文档整理一遍，只需一两个时辰。
毕竟是关乎神州亿万生灵之生计的帐务，不仅工作繁杂，还因为龙煞与王朝气运干扰，神术消耗巨大。」
羽太师又问道：「作为掌管财富流通之神，道友觉得一国之财政清晰明了，对国家有多大意义？」
「意义......」赵公明迟疑道：「请财神查帐，并非人间朝廷之惯例。
我记得最初是你们李丞相请仙友帮忙，他那位朋友找到了我......应该是华山的天玄子。
李斯让我为他作证，向人皇赢政说明他家亿万珍宝皆来路明确，并非贪污受贿...
呃，李斯没贪污，但经常收礼。
每年所收礼物的价值，几乎有神州赋税的十分之一。」
羽太师摇头道：「财神查帐的作用，绝对不只是揪出某些巨贪。」
赵公明颔首，道：「那次之后，我与李斯打了个商量，他将丞相府的大秦财务档案搬到财神庙，任由我的属官誊抄一遍，以加强我对人间财气之把控。
我观财气，犹如太师这样的天机师望气。给我神州朝廷的财政档案，犹如天机师掌握了天命相关的信息。
作为回报，丞相府胥吏以朝真降圣、请仙扶鸾请神，财神府的神官会及时回应，帮李斯解决诸多疑难问题。
比如，统计大秦帝国一年内金银的消耗与流入。」
羽太师好奇道：「统计金银的流通情况，是神州朝廷的主要需求？」
「嗯，丞相府请财神帮忙，基本上都是为了这事儿。」赵公明道。
「得到神州金银流通数据后，李斯会用它干什么？是规划来年财政，还是方便朝廷干涉神州商贸？」羽太师问道。
「规划财政？」赵公明皱眉想了想，迟疑道：「财政需要特别规划吗？量入为出，年年有余，不就够了？」
羽太师疑惑道：「如此粗犷的财政模式，还需要财神用神术来查帐？」
赵公明道：「知道人间有多少金银，赢政才知道自己该搜刮多少金银，更是知道自己有没有被下面的人蒙骗。」
「这......」羽太师很无语，表情也很奇怪。
这倒是财务报表的新用法，不能说完全没用。
若《大明王朝1566》中的嘉靖皇帝能请财神帮忙统计全国金银的流通情况，肯定不会被下面的朝臣蒙蔽，以至于稍微触及真相，便歇斯底里地大喊：「朕的钱，都是朕的钱。」
可国家财政不是这么玩的呀！
赢政与李斯对财神查帐能力的使用，与她预期的完全不一样，都没办法循循善诱、由浅入深了。
双方根本不在一条道上。
「赢政想干啥？」她问道。
赵公明道：「赢政不许民间百姓私藏金银，尤其不许商户将大批金银葬入墓穴、带到阴间福地。
他要收集全天下的金银，供他自己生前享乐、死后陪葬。
太师不是通过拆卖阿房宫，每年获取亿两白银吗？
其中应该有不少都是金精、银精的器物与饰品吧？
如果太师将赢政当人皇期间修建的大秦王公墓穴挖掘，能在他们的福地里找到总价值超过一千亿两白银的真金白银。」
「一千亿，还都是金银，而非珍宝？人间有这么多金银？」羽太师大惊。
她当太师时，大秦国库、赢氏私库里的金银加起来，才刚刚超过一亿两。
就这她还感慨大秦家底真厚，都快亡国了，还有这么多钱。
可一亿两与一千亿相比，零头都算不上。
羽太师快忍不住了，想要学嘉靖大喊：「那都是本太师的钱，是朝廷的钱啊！本太师将偌大帝国扛在肩上，都穷得拆阿房宫了，你们这群王八蛋竟然在墓穴里藏了这么多钱！」
赵公明道：「是至少一千亿两。早些年，人间别说千亿金银，连十亿都勉强。
神州富庶，但金银只是财富的一小部分。
赢政够狠、够贪，穷搜四极八荒，把人间的财富都往咸阳搬。」
他右手一翻，一部帐册出现在他掌心。他仔细翻看片刻，指着其中一页，道：「太师，你瞧！这是赢政统一六国后第三十年，神州金银流通的情况。
从神州之外流入的白银黄金，价值二十亿两，这才一年啊！若持续掠夺五十年，就够一千亿了。
大秦还在神州开采了价值两千万两的金银。
又以罚金与赋税的方式，从神州百姓、六国旧贵族那儿搜刮了五亿两金银。
从幽冥界流入阳间的金银超过八亿两。
而同一年从阳间流入幽冥界的金银超过一百五十亿两。」
羽太师倒吸一口凉气，「一百五十亿两，这一年大秦死了多少王公大臣？」
赵公明道：「数量不算多，但死的人身份不低。比如王翦之子王高，他战死在东胜神洲的战场上，他的墓穴为夫妻合葬，而王高娶了公主。
王家直接修建了一座人王福地，不算其他珍宝，仅葬入其中的金银就超过一亿五千万两。
太师若有疑惑，可以亲自去王家福地看一看。仅仅主动殉葬、期望进入福地的宫人、
侍卫与门客，就超过三千人。
这么大一家子，不提前存够一亿五千万两，怎够死后继续豪奢？」
羽太师扶着额头，轻轻按压太阳穴。
缓了许久，终于把心里那口郁气、怒气压了下去。
亏得她此时是大秦太师，若她是义军的太师，此时一定破口大骂，誓要将那群大秦堕落王公的坟墓掘了。
（还有耶）