第226章 折断建木的代价
“你刚才说，天吴竟然也是你们蓝白社的创始人之一？”
“炎黄也是？那你们不就是收容正朔！”
吴终嘴角抽搐，蓝白社咋混的啊？从当年的正朔，变成了如今的破烂社……
邢世平淡淡道：“不能这么说，天吴，还有炎黄，这些远古先驱，跟我们蓝白社的认知还是不一样的。“真正莫定人，我们只认颛顼。”
“我们的钢铁信条，就是颛顼建立的，只不过他说的是“神祇曷佑？晦明已判’。”
“这个口令只是表面一层，内里还有丰富的信念，总之他才是真正意义上的“初代’。”
“其他古皇、古帝，顶多算是颛顼的老师，在收容思想上产生了一些影响力，却各有各的想法，不能算是建立了我们。”
吴终了然，收容理念是一个慢慢总结复杂化的过程。
一开始可能只是个很简单的框架，天吴提供了几条，炎黄提供了几条，而最后颛顼是集大成者。颛顼那一套，最终流传到了今天，成为了蓝白社。
邢世平继续说道：“怎么跟你说呢？最初灾异物很少很少，所以人类怎么可能认识得到灾异物的危险？”
“他们甚至认为，这就是“世界的一部分’，是上帝赐予人间的伟大神物。”
“古人把风雨雷电，山川川河流诸多奇异之事，都归结为上帝在主导，神在幕后运行的这样一种解释，本质上是在理解世界。”
吴终暗自点头，的确，早期的人们怎么分得出啥是灾异物？
他们可能觉得打雷跟灾异物一样神奇……
而人的智慧发达，什么都想要个解释，继而衍生上帝、神灵信仰是很正常的。
邢世平说道：“建木是不是第一件灾异物，这个不确定，但这是第一个被记录的灾异物。”“它的特性有好几个，最主要的，就是衍生图腾鬼神。一个部落的文化图腾，会从建木上真实诞生出一尊鬼神。”
“他们具备掌管风雨雷电，山川河流等能力。”
“那你想啊，在那个时代，人类会觉得这是灾异物，还是认为这是自然规律？是天地法则？”吴终毫不犹豫道：“一定认为是天地法则！”
邢世平笑道：“对啊，所以人类与鬼神混杂生活了很久，甚至通过献祭祈祷，换取鬼神襄助。”“这个时代延续了很久，完全深入人心了，被认为是天经地义的。”
吴终点点头，确实，这是必然的。
邢世平继续说道：“起初还挺和睦的，但鬼神逐渐跋扈，要统治人间，他们编撰了各种叙事，甚至有些神无法无天，肆意滥用自己的能力，玩弄人类。”
“这些你应该很好理解，权力没有约束就会这样，本来人类是一点办法也没有的……可那是因为，灾异物太少！”
“随着灾异物越来越多，“样本’越来越丰富，人类中的有识之士，开始意识到灾异物的存在。”“因为鬼神也无法解释一些灾异物，为何就是那样恶意，或莫名其妙的可怕……乃至一些灾异物还感染了鬼神。”
“样本一多，很多东西就无法解释了，人心就复杂了，开始变了。”
“这便是人类睁开了眼，他们开始真正客观认识这个世界。”
吴终明白，新事物的出现，往往会颠覆旧时代的格局。
更何况是灾异物这样的东西，以前少，只能信鬼神的，但多起来连鬼神都干，还信个屁，鬼神自己也是衍生物！
这就是人类睁开了眼。
吴终笑道：“是啊，哪还能偏听偏信鬼神那一套？玩不转了，人类必然要反击的。”
邢世平嗯了一声：“所以当一些灾异物出现后，巫就诞生了，人类开始有了对鬼神威慑乃至反击的力“其中的佼佼者，也就成了“皇’。”
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吴终惊道：“三皇？”
邢世平说道：“对，皇其实很多，皇与帝不同，不是政治领袖，而是精神领袖，是用文化影响各族的。”
“其中最出名的就是三皇，他们代表三个时代，一个是天皇氏伏羲，代表与鬼神交流沟通，建立人神和睦秩序的时代。”
“地皇氏神农，鬼神开始统治人间，脱离人的约束，肆意妄为，人类需要用武力与鬼神对抗了。”“最后则是泰皇……当年秦始皇问李斯，李斯根据古书回答：古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最“就是这个泰皇，他也的确最贵，因为泰皇彻底打响了灭绝鬼神的战争。”
吴终急忙道：“泰皇就是天吴吧？”
邢世平愣了一下：“这个就不清楚了，我们的记录也不完善，真不知道泰皇是谁。”
“儒家叙事里关于这个人，也有很多猜想，有说是女娲的，有说是燧人的，还有说是黄帝的。”“泰皇天吴，不过是其中一个最小众的说法。”
吴终一想确实，都说三皇三皇，可到底哪三皇是有争议的，前两个没争议，伏羲神农，但第三皇就争议很大了，说啥的都有。
“泰皇还有什么称呼？是不是叫皇天？”吴终追问。
邢世平呃了一声：“呃，所有皇都可以叫皇天。”
“你要问别的称呼，那根据三才的话，泰皇可以叫人皇。”
“而泰皇位于东方，所以也可以叫东皇。”
“另外泰还通太，所以后来楚人信仰的东皇太一，其实原型也是指他。”
“更甚至传说封禅泰山的传统，也是源于泰皇……”
吴终震惊，东皇？那就对上了，陆吾就叫他东皇。
天吴就是泰皇，三皇之一，泰皇最贵！
可偏偏这个最贵的泰皇，史话里却不确定是谁，说法各异。
吴终想了一下，大概可能跟有虞氏没落有关。
其他皇都有世系，一代代接续的，而天吴是直接失踪，断传承了。
“颛顼是怎么斩断建木的？”吴终问道。
他之前还说古人没办法伤害建木，所以只能封印，原来有办法吗？可也不对啊，建木还好好的在山海界啊。
邢世平叹道：“这就涉及建木另一个特性了……扎根一片土地，绑定那里的人类族群。”
“它的生长，其实是随着人类发展而衍生的，人类存在得越久，越繁盛，它就越大！”
“起初只是中原一块地方，后来根系盘踞千里，直插云霄……”
“你有没有想过，这形象，本身就是一个图腾？”
“比如说……“华’。”
吴终大惊：“啊？华图腾？”
他回忆了一下，的确，那参天巨木，枝丫连绵，花开满树，的确就是个“华’字象形。
邢世平叹道：“所以你懂了，它根须所延展的国土，称为“华胥国’。”
“后来它没了，剩下的空地，远古通常叫为“墟’，所以直到如今，华人现在的这片土地，都叫做“华墟国’。”
“那棵参天巨树，其实就是华族文明延伸扩展的具现化，二者是完全绑定的。”
“当时没有任何办法折断它，或者将它从大地里拔起来。要想做到连根拔起，唯有利用它本身的特性机制，使其“摧折’。”
吴终瞪大眼睛：“难道说……”
邢世平肯定道：“就是你想的那样，如果真的斩断建木，哪怕只是一根树枝，则一个对应的氏族就会灭亡。”
“反过来也一样，一个氏族消亡，就会导致一根树枝败落。一个大氏族消亡，则一个强壮支干会坍塌。这就是建木的花开花落，枝叶生灭。”
“以此类推，想要主干折断，需要毁灭当时这片土地上，最主要的那支作为主干的民族。”“颛顼当时的策略很激进，他的部族当时就是这片土地最主干的部族……”
吴终瞠目结舌，卧槽，自灭一族，来折断建木啊？
“他把自己部族的人，全杀啦？”
邢世平啧了一声道：“那还不至于，文化消亡即可，不一定要灭绝人口。”
“你可知道颛顼的图腾？他们信仰什么？”
吴终懵懵道：“不知道啊，是什么？”
邢世平感慨道：“我也不知道啊……”
“对于他的方法，文献只用了六个字概括，叫做“颛顼弃其琴瑟’。”
“这其实就是自我的文化灭绝，所以颛顼的后代没有继承帝位，文化也消亡，直接转到了黄帝世系。”吴终感慨：“所以绝地天通传说，就是他最后的文化遗产了，其他都消失了。”
邢世平突然笑了：“不，其实他的氏族还是流传下来了，因为有一个领域的东西，建木不会判定进去。”
吴终愣愣道：“什么？”
邢世平一字一顿道：“当然是我们了。”
吴终如遭雷击，卧槽，是蓝白社。
颛顼氏族其实没有灭绝，他其实只是灭绝自己“素人界的文化’，可那群人以另一种形式流传至今了。采用了适应的方式，跌跌撞撞，变化万千，其最后的名字，叫做蓝白社。
吴终大喊道：“难怪你说，只认可颛顼是蓝白社的真正奠基人！”
“他直接把自己整个部族的素人界灭绝，或者说，转为了灾异界的收容组织。”
“如此，既实现了斩断建木，又保留了族群，还给这个世界留下了一支延绵流传的收容势力。”“卧槽，奇才！”
吴终真的惊骇了，建木反应的是华族文明的情况。
颛顼的部族既然是建木主干，说明他当时已经是素人界最强的势力，本可以自己的世系文化为源祖。可他却放弃了，自我断绝。
本来吴终还觉得，这人太冷血，有什么好推崇的？为了一个收容，牺牲了自己全族，凭什么？吴终心里本是不以为然的，但此刻听明白，才知道颛顼跟他考虑的不是一个维度的东西！
人家其实是“文化转型’，将一个素人界部族，变成了灾异界部族。
大部分庸人转入黄帝世系，择其精华形成史上最早的收容组织，或者叫收容氏族。
他舍弃了素人界的政治、权力、文化，选择投身收容，投身灾异事业，要整个族群跟灾异对抗万万年，直到最终胜利。
世俗归于黄帝，灾异归于颛顼。