第437章 法显七绝山（十四）
却说悟空掣棒打下，蛇精将蛇信子吐出，似两杆软柄长枪，抵住悟空的金箍棒。
悟空嬉笑一声，反手将金箍棒向上一撩，将那蛇精的一根蛇牙打得粉碎，鲜血直流。
蛇精吃痛，转身就走。
八戒早在后面堵着，披头盖脸一筑，将蛇精身上打出九个血窟窿。
这蛇精也是异种，有几分的蛮力，吃痛之下，将山腰般的身躯轰隆隆向八戒撞来。
八戒也发了狠，变一只几百丈的大猪，就似座山般，牢牢挡住去路。任凭那蛇精拚尽全力撞来，也只略微后退了半步，四个蹄子就如同长了根一般，立在地上。然后发劲向前一拱，直接将蛇精掀翻。蛇精摆着身子爬起，竖起头来。
悟空正迎上来，举棒一打，正打在蛇精头上，只将其打得鳞碎肉烂，溅出一片白浆。
蛇头一歪，死了。
八戒却还赶上来，拿着钉钯乱筑。
悟空笑道：“呆子，蛇都死了，还筑什么？”
八戒道：“哥啊，你不知道，蛇死三天还咬人，得筑实了才行。”
众仙见事已毕，笑着道别。
悟空则和八戒拖着死蛇，到那庄中，示众观看。
众百姓见了，无不欢喜，满庄感谢，还有人拿着锄头镐头打蛇尸泄愤。
村里的婆子、妇人，蒸了干粮饽饽，来谢唐僧师徒的除妖之功。
唐僧只说妖怪是他放出来的，如今除去，理当是分内之事，不敢受谢。
八戒则是来者不拒，统统收下道：“打死那妖怪，我老猪可是费了力气了，这些吃的那是越多越好，越多越好啊！”
另一边，悟空去了屠户家中，念了个拘魂的咒语，想要将屠户的魂魄拘来，带至天上，请太西真君将其造化复生。
之前悟空前往花界时，太西真君已经答应了此事，只是太西真君因调戏仙女被玉帝责罚，无法下界；因此悟空只能多跑几趟，将魂魄带上天去，请太西真君将其复生。
然而悟空念了几遍咒语，魂魄却并未拘来。
只因魂魄早就被敖徒的化身暗中收去，敖徒此时故意不放魂魄出来，准备让悟空去地府多跑一趟，拖延时间。
悟空拘不来魂魄，想了想，便改为念了个拘神咒，将本方的土地山神拘了过来，问道：“这死去屠户的魂魄去了何处，你们可曾见过？”
山神连忙表示未曾见过。
土地道：“小神也未曾看见，不过大圣的师父之前曾过来念经超度亡魂，想是已经度往幽冥界了吧。”悟空听了，散了二人，去寻唐僧询问情况。
唐僧听了，就和悟空说了超度之事。
原来悟空上天期间，唐僧在村中准备了法事，超度亡魂。
由于唐僧做法事不收取钱财，村中百姓也乐意有人白白念经，因此无人阻拦。
唐僧一开始在屠户家中做法，念的是小乘佛经。
但是念了许久，不见什么效果。
唐僧想起土地公和他说过，屠户的冤魂十分怨屈，不愿离去，想来正是因此小乘佛法才难以超度。但唐僧又不会大乘佛法，想了想，忍不住就又想起了那荆棘岭中听来的“妖言魔经”。
那荆棘岭中的佛寺乃是妖魔所化。
但里面的佛经却似乎并非虚假。
唐僧眼看普通佛经不能超度亡魂，忍不住便念诵起了敖徒的佛经。
其实并非是普通佛经不能超度亡魂，而是屠户的魂魄被敖徒收了去，自然无法超度。
然而阴差阳错之下，随着唐僧念诵敖徒的佛经，还真有一道亡魂显现出来，身上怨煞洗净，被经文超度，往幽冥而去。
这正是屠户家中的恶狗，杨猛的魂魄。
由于唐僧没什么法力，只能看个模糊，因此辨认不出，便以为是屠户的魂魄被他超度了，当悟空问起，唐僧便将此事说出，告知悟空魂魄已经去往幽冥界了。
悟空听后，自然往幽冥界而去。
须臾，到了森罗殿外。
黑白无常见到悟空，连忙一蹦一跳往里前去禀报，悟空见了，一手一个，将二人拽了回来，笑道：“老孙此来没什么大事，就是问问近日西牛贺洲七绝山有没有什么亡魂过来，那人想来阳寿未尽，老孙过来救他一救。”
二人听了，忙道：“大圣，有一个，却被翠云宫里的地藏王菩萨要去了。”
悟空听了，心中疑惑，问道：“地藏王菩萨要去干什么？”
二人道：“大圣，地藏王菩萨讨要，我二人哪敢多问？大圣要不还是去翠云宫走一趟吧。”悟空点点头道：“也罢，你二人去吧。”于是松开黑白无常。
黑白无常连忙离去。
悟空就来至翠云宫，拜见地藏王菩萨，将事情原委说出，向地藏王菩萨讨要屠户的魂魄。
地藏王菩萨听完事情原委后，十分惊讶，问道：“那魂魄竟是金蝉子超度的？”
悟空道：“菩萨，正是我师父念经超度的，怎么了？”
地藏王菩萨面露喜色，诵了一句佛号，道：“吾教当兴！吾教当兴！”随后展开背后愿力，让悟空观看。
悟空上前观看，只见无数怨煞魂魄堆积其中，数不胜数；论大小，足以遮盖昆仑；论高深，四海不足以积。
饶是以悟空见识，此时也不免头皮发麻，惊呼道：“这，菩萨，如何有这么多的怨煞？”
地藏王菩萨道：“这些都是十世恶人、百世恶人，佛法不足以度化，难入轮回，故而关押在此处，以吾大愿力镇压，以免世间生乱。”
悟空听了，看着那滔天的怨煞，更觉对地藏王菩萨之钦佩，恭敬行了一礼。随后好奇地问道：“菩萨，六道轮回，乃是天道，善恶有序，怎的能有这么多的累世恶人，不入轮回？”
地藏王菩萨道：“此事乃是上古之秘，更在我得道之前，我佛典籍曾有些许记载。”
悟空请教道：“菩萨请说。”
地藏王菩萨讲述道：“我佛有言，早在天地开辟之初，孕有五朵宝莲，乃十二品造化青莲、十二品功德金莲、十二品净世白莲、十二品业火红莲、十二品灭世黑莲。
上古时，西北之地有煞，白莲净之，众生信奉。后来有大灾降世，生灵涂炭，阿弥陀佛发大誓愿，开辟十万亿佛土，拯拔众生。然白莲于大劫受损，不知去向，善消恶长，累至于此。”