第六百五十五章 泪洒隐雾山（十一）
却说敖徒故意将菩提宝树，卖弄一番，引得悟空争竞。
悟空说是佛门的。
敖徒说是道门的。
悟空说此树乃是释迦牟尼于婆娑世界悟道证道的宝树，故而是佛门之宝。
敖徒说是太清圣人从混元之中，开辟得一神种，预先种下，度得释迦牟尼成佛，故而是道门之宝。
八戒、沙僧没甚见识，不知二人谁真谁假，但都帮亲，为悟空说话。
两边争了一会儿，敖徒人少，悟空嘴多，敖徒争竞不过，就骂秃驴。
悟空听了，就骂贼道。
敖徒闻言，佯装大怒，就要将师徒四人轰出洞去。
是唐僧拦住悟空，训斥道：
“悟空，道长引我等前来观宝，乃是爱客之意，你怎的无礼出此谤言？快与道长赔罪！”
悟空道：“师父，俺老孙去过灵山，见过菩提宝树，还曾在树下睡觉，果真与此树枝叶一般无二！巧这些时日如来佛祖教迦叶尊者迁树，想是这道人寻着机会，偷了分枝，移栽此地！”
唐僧摇头训斥道：
“悟空，不知全貌，怎可谤言？且不说此树究竟是也不是，就算是，也许是道长出钱，买来了此树，或是尊者相赠也说不定。道长即得了此物，其中定有缘法。宝树分出一枝，惠布大众，想必也是天意所钟。你我出家之人，不应以外物为宝，理该祝贺道长得此宝树才是。”
悟空听了这话，心中思索，有些犹豫。
敖徒呵呵笑着，在旁观看。
且说看甚么？
看得是悟空听不听唐僧教诲。若是不听，他后面就再状告悟空一个桀骜不驯，不听师言的罪过。
哪料悟空真的是长进了。
前番被敖徒甚多言语相激，叫了不知多少秃驴，如今听了唐僧之言，思索一番后，还真就不与敖徒争竞。
唐僧代替悟空向敖徒行礼赔罪。
敖徒见了，不好为难，于是一计不成再生一计，道：
“你这个老和尚倒是知些礼数，也罢，今日天晚，就不教你们去外面住了，在我洞中住上一晚吧！”
唐僧听了，连连道谢。
敖徒就领着师徒四人至一旁，那里有前后两个房间，前面的是大屋，后面的是小屋。
敖徒道：“你们住大屋，我住小屋。”
八戒喜道：“这老道士嘴上虽说的不好听，却还真有些爱客之意，教咱们住大的，他住小的。”
悟空笑道：“是哩！是哩！师父说的对，老孙先前是有些无礼冒犯了！”
唐僧合掌道：“多谢道长厚爱。贫僧师徒不敢占用道长房屋，教我们在小屋居住一晚便好。”
敖徒听了道：“谁与你们厚爱？我教你们住大屋，乃是防着你们哩！这大屋离我的宝树远，小屋离我的宝树近，若教你们住小的，我不放心！”
悟空听了，高声嚷嚷道：“我们都是好和尚，有甚不放心处？”
敖徒道：“你看你们几个，一个是尖嘴猴腮，贼头鼠脑；一个是婪眉馋眼，贪心昭昭；还有一个长着一张晦气脸，夜里实难分辨。好道都是那做贼的好汉，盗窃的班头，我放心你们住小屋，近着我的宝树哩？”
悟空、八戒、沙僧听了，十分恼怒，都要上前争辩。
唐僧见状，连忙拉扯着三个徒弟进大屋里面去了。
悟空在屋里生气道：
“师父，你也忒脓包，那道士分明挤兑咱们和尚，将咱们当贼防，你怎么半句话也不敢与他争辩？”
八戒、沙僧也都出言附和。
唐僧道：“咱们远路而来，行走在山野之中，人家有些防范，也是情有可原。虽然那道长言语有些不雅，但却请咱们在屋中居住，不正是爱客之意？”
悟空听了，道：“忒懦！忒懦！这里住一晚，平白矮了三分，还不如在大路上睡哩！”
八戒道：“是也！说甚么爱客之道，也不曾备些斋给咱们吃！”
沙僧道：“二师兄，你不还吃了半个烧饼吗？”
八戒道：“那管什么用啊？还不够我老猪塞牙缝的呢！”
至夜。
唐僧熟睡了。
悟空悄悄醒来，叫八戒道：“八戒！八戒！你可睡了？”
八戒道：“肚子饿得直叫，睡不着啊！”
悟空道：“睡不着好，待我出门看看。”
八戒道：“看甚么？”
悟空道：“看那道士守着树没！若是没守，还则罢了，算他真如师父所说，有几分爱客之意，只是言语粗鄙。若是守了，果真将咱们当贼来防，俺老孙偏要将树拿了去，与他见见手段！你去牵马，咱们四更天走，天亮就下了山，他去哪里去寻？待将那树带去灵山，请如来分辨！那树分明就是从菩提树上折下来的，枝叶分毫不差，俺老孙岂会认错？”
八戒道：“好！好！你去查看！”
悟空就悄悄开个门缝，变个蚂蚁，爬将出去，果见老道士盘坐在小屋门外，靠着门扉熟睡了，金钥匙明晃晃的掉在外面。
悟空见状甚喜，返回去，变回原身，与八戒道：
“果真守了！那道士不济，不会炼气存神之法，靠在门扉上睡着了，钥匙都丢在地上，正是俺老孙的买卖！八戒，你去外面牵马！待俺老孙前去拿树！”
八戒听了，喜不自胜，从榻上爬起来，穿上僧鞋，与悟空相视贼笑，道：
“哥啊！你去！你去！我去牵马！”
二人这一番动静，窸窸窣窣，又有些贼笑，一旁睡着的唐僧晚上也不曾用斋，腹中饥饿，睡的就轻，听见这声音，醒了过来，见二人动作，忙问道：
“悟空，八戒，做什么去？”
悟空遮掩道：“师父，八戒要去出恭！”
唐僧道：“出恭可有两个人去的？难不成你们都是一娘生的，一时在夜里醒来出恭？”
悟空见瞒不过去，只得将实话说了。
唐僧得知后教诲道：
“那道长言语粗鄙，防范咱们和尚，是不知咱们底细的缘故。越是如此，咱们越应该以礼相待。这样待咱们走后，道长就知晓咱们并非恶人，心中饱含亏欠之意。此乃以善行，得善果。
若是你们去偷了道长的宝树，就证实了咱们是偷盗之徒，纵使四更天走了，也不能更改偷盗的行径。道长不能抓住咱们，就在心中记恨，暗暗诅咒，此乃以恶行，得恶果。
待到了灵山，试问又有何颜面拿偷盗而来的物品请佛祖辨认呢？”