第630章 鸿儒
时间进入十月，实已入冬，来自北方的寒潮正陆续南下过淮，只是几日，江淮地区的温度就降低了不少因为这次寒潮，赵怀安让主力缓行几日，催促寿州尽快送来冬衣，他可不想自己犯了三德子的错误。于是，在距离壕水只有八十多里的一处粮站，赵怀安勒令全军在此暂驻三日，一面补充后方送上来的军资，一面等待前方消息。
今日，冬日的暖阳送入帐内，赵怀安刚与张龟年等人议完后续进军方略，巡完营后，就回到休息的帅帐帅帐简易，不过是一座稍大的牛皮帐，内设木案、马扎、行军床。
这会，赵怀安正就着咸菜啃着胡饼，想着今夜去陪一陪涛涛，温暖一下她受伤的心灵。
那边，帐外背嵬右都指挥使赵虎就掀帘禀报：
“大王，营外有四位士人求见，自称江淮儒生，闻大王义师东来，特来拜谒。”
“士人？”
赵怀安略感意外。他自起兵以来，接触的多是武人、胥吏、商贾乃至僧道，主动来投的儒生倒是不多，尤其这般结伴前来，又是在这行军途中。
“可问了姓名来历？”
“问了。为首者自称宋东阳，广陵人；其余三位分别是吴郡范祖冲、庐江叶常、彭城刘继学。皆着儒服，未携仆从，风尘仆仆。”
“守营军校不敢擅专，特来禀报。”
赵怀安略一沉吟。
大战在即，他并无多少闲情与文人清谈，但“江淮名儒”四字，又让他心中微动。
在地方执政久了，他对文教的作用越发理解。
无论是凝聚军心，将保义军从“义”向“忠”去转变，还是从打天下到治天下的现实需要，又或者是为了树立正统形象，获得士人阶层的支持。
文教都是欲成大事中必不可缺的一项。
现在，这些士人主动来投，无论真心假意，都是一个信号。
何况，他赵怀安向来有“呼保义”、“孝义黑大郎”之名，礼贤下士的姿态不可不做。
“请。”
他放下胡饼，抹了抹嘴，对赵虎道：
“帐内稍整，引他们进来。态度恭敬些。”
“是！”
不多时，四位中年文士在赵虎引领下步入帅帐。
虽衣衫略显陈旧，步履间带着长途跋涉的疲态，但皆神情肃穆，仪态从容，目光清正。
见赵怀安立于案后，四人齐整躬身作揖：
“广陵宋东阳、吴郡范祖冲、庐江叶常、彭城刘继学，拜见吴王殿下。”
赵怀安绕过木案，虚扶一下：
“诸位先生远来辛苦，不必多礼。荒营简陋，无有坐席，委屈诸位了。”
他指了指帐内铺着的几张毡垫：
“请坐。赵虎，取些热水来。”
四人谢过，依序落座。
赵怀安也回到马扎上，仔细打量。
宋东阳年约五旬，面容清瘫，三缕长须，目光沉静，有长者风范。
范祖冲稍年轻，约四旬，眉目疏朗，气质刚直。
叶常面白微胖，眼神灵动，也是四个人中唯一带着笑容的。
刘继学最为年轻，约三十余岁，身形瘦削，目光锐利，似有郁结之气。
“赵大行军之人，不解风雅。敢问诸位先生，何以至此荒郊野营？”
赵怀安开门见山。
宋东阳作为代表，再次拱手，声音平稳清晰：
“回殿下。吾等四人，散居江淮，或开馆授徒，或闭门著书，本不求闻达于诸侯。”
“然近年天下板荡，黄巢肆虐于中原，藩镇割据于四方，天子蒙尘，百姓倒悬。江淮之地，虽暂得偏安，然纲纪废弛，礼乐崩坏，武夫擅命，文教不彰。”
“吾辈读圣贤书，思家国兴亡，岂能坐视神州陆沉，斯文扫地？”
他顿了顿，目光灼灼看向赵怀安：
“近闻殿下提义师，扶社稷、清淮甸，平乱抚民，有古名将之风。更兼呼保义之名播于四海，言殿下虽起于行伍，然重信守诺，恤士卒，爱百姓，非寻常跋扈武夫可比。”
“尤其光、寿营田之事，殿下亲政，活人无数，仁声远播。”
“吾等私相议，或可往见。”
“若殿下果有安天下、继绝学之志，吾等虽才疏学浅，愿效绵薄之力；若徒具虚名，亦可当面陈说治国安邦之道，尽书生之本分。故相约西来，辗转寻至军前，冒昧求见。”
赵怀安听了这个宋东阳的话，暗自撇嘴。
这老头说话真冲，徒具虚名这种话张口就说，一点不给面啊！
不过这些人文人也都是这样，说话总是弯弯绕绕，捧你一下，还要装模作样一番。
不过，赵怀安也是高兴的。
因为他从宋东阳的话里捕捉到了一个关键信息，那就是自己经营多年的“义”与“仁”终于发挥了作用，使得这些知识分子从各地来投。
这太符合自己“圣王”的形象了。
于是，赵怀安暗自满意，脸上越发诚恳，摆摆手：
“先生们过誉了。”
“咱赵大不过淮西土锤，恰逢其会儿有些许微名，实赖将士用命、百姓信赖，岂敢自矜？”“至于安天下、继绝学……实不相瞒，咱也日夜思之，常感力有不逮。”
“说个不怕诸位笑话咱赵大的。”
“就是这打仗啊，咱一点不虚，可这治国经邦，化民成俗，咱还真不晓得从何做起。”
“我保义军中，猛将如云，谋士如雨，然能与之论《春秋》大义、商《尚书》治道者，寥寥无几。”“咱也晓得，能读能讲这些的，不少。可能讲出大道理来的，非胸有丘壑、学贯古今者不能为。”“但大憾，咱赵大这么久，一直也没遇到过。”
“不知几位可有教于我？”
赵大可以说是第一流的谈话高手。
这话讲得又谦虚，又表明自己求才若渴，还把话题顺给了宋东阳等人，好让他们来接。
这边宋东阳几人互看了一眼，这次由四十多岁的范祖冲接口。
他先是对赵怀安下拜，然后语气直接：
“殿下不必过谦。乱世用武，治世需文。武能定乱，文能兴治。”
“昔汉高祖起身亭长，光武起于南阳，皆能延揽文武，故成帝业。殿下有雄才，有仁义之名，有武胆之师，根基已备。”
“所缺者，正是一套致治之略，一群明经懂史、能敷教化、定制度的文才。”
“正如可马上得天下，不可马上治天下。”
“若只知杀伐，不知教化，纵得土地，亦如沙上筑塔，难以持久。”
“即便如淮南高使相，出入淮土，也曾礼贤下士，但现在亲小人，几有烈祸。”
赵怀安的笑容凝固了，看了一眼这个狂妄的中年士人。
这么狂的吗？上来就陟罚臧否了？
我说我保义求才，那是我谦虚，你还装起来了。
那边，四人中，一直在笑的叶常最为敏锐，他看到了眼前这位吴王脸色好像不怎么好，连忙出来补充解释：
“吴王殿下，范兄之意，是盼殿下能以史为鉴，文武兼资。非独为殿下王业计，亦为天下苍生计。若能使仁义之师，行王道之政，则江淮可安，百姓可苏，斯文可续。”
那三十多岁，一直苦着脸的刘继学，忽然也插嘴进来：
“殿下军中，诸吏士来自四方，风俗各异，想法不同。”
“若无仁、孝、礼、义、忠，加以凝聚约束，仅靠恩义与利害，日久难免生变。”
“藩镇之祸常生于下，这也是历代藩帅皆重武轻文，重军功而少教教化。”
“而要想久治，军中当明尊卑、辨华夷、知进退。”
“诸将也得正心诚意、修齐治平。”
“此非空谈，实乃强军固本、长治久安之必需。若能教化，潜移默化，久之，军心自正，纪律自明，志向自远。”
嗯，这人说话也不好听，但却说到了赵怀安的心坎里。
这几年保义军扩张迅速，成分日益复杂，如何确保核心凝聚力，一直是他思索的问题。
仅靠“义社”兄弟情谊和严格的军法，丰厚的待遇，似乎还不够。
若能给军队灌输一套共同认同的价值观和历史观，确实有必要。
实际上，他也是这么做的，自己有事没事就讲修改后的《三国演义》，不就是如此吗？
赵怀安沉吟片刻，目光扫过四人：
“诸位先生所言，深得我心。”
“咱赵大读书不多，亦知马上得天下，焉能马上治之的道理。”
“只是……”
他故意露出一丝为难：
“如今战事未息，军中皆为粗豪武夫，让他们静坐听讲经史，恐非易事。且咱即将东进扬州，军务控惚，亦难有安定环境供先生们从容施教。”
宋东阳微笑道：
“殿下所虑甚是。然事在人为。昔孔子困于陈蔡，弦歌不辍；诸葛武侯于军中亦常与僚属讲论典籍。”“非常之时，当行非常之法。吾等不求安逸馆舍，不图丰厚俸禄。”
“愿随军行动，见缝插针。或于大军休整时，聚将校一二时辰，讲论一番；或于行军途中，与殿下及幕僚探讨古今。”
“或编写浅显歌诀、故事，由识字士卒传诵军中。”
“初始不必求深，但求撒下种子。”
“待局面稍定，再图建制学堂，广而教化。至于武夫不耐烦……殿下军纪严明，令出必行。”“只需殿下首肯，定为要务，初时或有喧哗，久之自成习惯。且将士中必有向学之心者，以此为阶，亦可甄拔人才。”
叶常也补充：
“况且，殿下若能用文教渐染士卒，本身便是向天下昭示：殿下之志，非止于割据一方，而有澄清天下、重建秩序之雄心。”
“江淮乃至天下士人闻之，必有更多贤才来附。此乃千金买骨之效。”
赵怀安心里想着，将这些文人弄到军中宣讲教化，这不就是那什么嘛。
于是，他不再犹豫，一拍大腿，霍然起身，对四人郑重一揖：
“四位先生不远千里，献此良策，咱赵大真是茅塞顿开！”
“若蒙不弃，咱恳请四位先生暂留军中，屈就行军学士之职。”
“暂无具体官署，随我中军行动。”
“先为我及麾下将领讲解经史要义，待人员备齐，可尝试于军中推行文教，让保义军的兄弟们认识点字，晓得些道理。”
“这样等兄弟们卸职军中，也能有益于地方。”
“不过咱赵大还是要提醒一句，我军中皆武人，战事又急，恐怕脾气不会小，怪话不会少，所以几位先生还是要有这个准备。”
“而饷禄呢，暂按我军中幕僚标准支给，虽不丰厚，必不使先生们饥寒。”
“待扬州事定，江淮粗安，再为先生们安排妥帖去处，兴建翰林院，大兴文教。”
“未知先生们意下如何？”
四位儒士对视一眼，皆有欣然之色。
他们冒险前来，所求不过就是将满腹经纶，货于帝王家。
这位吴王已经能看出有气吞南方的气象了，而今日的态度和安排，虽显仓促，但诚意十足。能听得进话，能让他们才尽其用，这已经是明主了。
于是，宋东阳代表四人再次长揖：
“殿下虚怀若谷，从善如流，真乃明主之象！吾等愿附骥尾，竭尽愚钝，以报殿下知遇之恩，亦为天下文脉存续，略尽心力！”
“好！”
赵怀安大喜，也不啰嗦，直接喊道：
“得四位先生相助，如添羽翼！”
“赵虎，即刻安排，在帅帐附近搭设一座专帐，供四位先生居住、备课之用。”
“所需笔墨纸砚、简易书册，尽快筹措。”
“通告全军主要将校：自明日起，宋、范、叶、刘四位先生为我行军学士，见之如见我，务必礼敬！”“每日午后若无紧急军务，中军以上将校随我一并听经筵。”
“要学习啊！再忙也要学习！”
命令一下，军营中顿时起了一阵细微的波澜。
武夫们听说来了几个“教书先生”，还要让大家去听课，多是摸不着头脑，私下嘀咕。
但既然是大王的严令，无人敢公开抵触。
张龟年、袁袭等幕僚知赵怀安深意，也表示支持，但对所谓江淮名儒保留意见。
开玩笑，你要是真牛，怎么呆在老家教书？真厉害的，得如我张龟年一般入京考科举。
虽然我也没考上！但那不是我不行……
赵怀安行动飞快，当天下午没事，就让四人开讲。
也是要考量一下这几人是否有真才实学。
在简陋的学士帐中，赵怀安让四位新晋“行军学士”进行了第一次正式讲经。
帐内除了马扎，添置了一些案桌和充当书架的木板箱。
宋东阳取出一部随身携带、略显残旧的《春秋左氏传》，范祖冲带了《尚书》，叶常准备了《论语》《孟子》节选，刘继学则带来了《汉书》。
赵怀安开门见山：
“先生们，军中时间宝贵。请直接告诉我，若欲最快让我及将领们明白这些书对当下征战、治军、理政有何用处，该如何讲起？”
宋东阳暗叹这位吴王急功近利，但还是淡然撚须道：
“殿下，《春秋》重义，讲尊王攘夷，辨华夷之防，亦记征伐盟会之礼与诈。”
“当今之世，王道不彰，藩镇林立，恰如当年春秋不义时。”
“书中记载战例、外交辞令，于军争、交涉亦有启发，但真正重要的，就是其中王道伸张，才是治乱之道！”
那边，范祖冲也道：
“《尚书》载古先王治国语录、典谟训诂。可先讲《洪范》九畴，论治国之根本原则；《无逸》篇，劝诫为君者勤政勿耽乐；《康诰》《酒诰》等，言治民需明德慎罚。于殿下，可明治国大体，知敬畏，重民生。”
坐在稍侧，叶常笑道：
“吴王殿下，学生可讲《四书》节选。《大学》之三纲八目，是内圣外王路子；《论语》之仁政、足食足兵民信之，对治人，治军皆有裨益。”
“而《孟子》之民贵君轻、仁者无敌，可坚殿下仁心，亦可用于宣教士卒，使其知为何而战，非仅为俸禄，更为保境安民，广行仁义。”
刘继学最是干脆：
“学生所讲《汉书》可视为一部前汉兴衰的鉴书。”
“可先讲高祖如何用人、定制度；文景之治如何休养生息；武帝如何北击匈奴、开疆拓土，又为何晚年下《轮罪己诏》。”
“昭宣如何中兴；至于王莽篡汉及光武中兴，于当今尤有借鉴。”
“其中还有《食货志》讲货殖，《地理志》讲疆域民俗，《百官公卿表》讲官制，皆实用之学。”赵怀安听得频频点头，听着像是那么回事。
于是，他当即拍板：
“好！便依先生们所言。从明日起，午后先由宋先生讲《春秋》，每次一个故事，联系当下。”“听众包括我、老郭、老刘、老韩、老高等人，其他将校自愿参加，但不强制。”
“讲后，留有片刻问答。“
“待大家习惯，再逐步推广至更多将校，并尝试让四位先生轮流到各都驻营，进行更浅显的宣讲。”“先生们也可编写一些诸如忠义勇烈的历史故事、格言短句，交于军中识字者诵记传播。”赵怀安还特意对刘继学道：
“刘先生，你年轻，精力好。”
“可否先编一些简单易懂的军歌、顺口溜，将忠义、纪律、团结的意思放进去，让大伙操练时唱唱？比干巴巴的训话管用。”
刘继学眼中一亮：
“殿下此法甚妙！继学愿试为之。”
定下方略，赵怀安心情舒畅。
其实他也想给大伙讲讲什么科学，但这个时代大伙的知识就是经学。
你受教育的方式，就是学经典。
所以他也就只能搞这样了，等如数学、农学、工学这些实用学科再发展发展，师资力量雄厚起来，他也能搞到下面的州县去，现在嘛，就只能幕府这边培养。
说个不太好意思的话。
就是这种理工教育太费钱了，反而是这种讲讲经，最便宜。
所以在条件有限的时候，让军中吏士们识字，完成基本的道德教育和思想教育，就已经足够了。不要想着一口气做完几百年的事，那太不唯物了。
而且有了这么一批识字，有道德熏陶的军吏、军士，他以后搞军转地方，也能有一批能用的人手。说到底，打下淮南后，能治淮南的不还是得靠这些人？不然靠地方豪强啊！
于是，赵怀安自然将这事当成了大事来办。
不仅当天下午耐着性子听了课，当晚还留下四个硕儒一同用了简单的军餐，依旧是胡饼、肉汤、咸菜。席间赵怀安继续询问一些历史典故和治国理念，相谈甚欢。
总之，赵怀安把氛围弄得棒棒的！
让这四个老中青，给他往死了干！
而军队在修整三日后，换上了后方运来的冬衣，全军继续行军，并在十月二十四日抵达了濠水西岸，与那里的高仁厚、郭琪合军。
此时，钟离依旧未下！