第807章 风闻
腊月初八，未时三刻，吴王宫文华殿东侧偏厢。
王潮被一名背嵬亲军引至此地时，屋内已挤满了人。
三间打通的大厢房，原本是供朝臣候旨的所在，此刻却黑压压一片。
从身着绛袍的牙将、刺史，到青绿官服的各部司吏员，甚至还有几个明显无官品的士绅、老农、工匠，都垂手肃立，或挤坐在靠墙的长凳上。
没人敢高声说话。
偶有低声交换，也如蚊纳嗡嗡，片刻再陷寂静。
案几上摆着茶壶茶盏，茶水早已凉透，却无人敢动。
空气里弥漫着炭火味，衣袍味，尤其是那些个老农、工匠身上有着明显洗不掉的汗味，在这房间内尤其明显。
但在场的这些官吏、武夫没有一个面露嫌弃的，至少面上不敢，因为他们很清楚，这些人能进这处房间就代表了大伙是一类人。
王潮被引至廊下一隅，靠在木柱边坐定。
他目光扫过屋内，有人紧张得不住摩挲腰间鱼袋，有人频频偷瞄内堂帘幕，有人面色沉凝，似在默祷吉凶。
谁也不知要等多久。
更不知进入帘幕之后，是升迁、责罚，还是一去不返。
堂外偶有脚步声掠过，那是女官捧着文书疾走，或是金吾换岗的甲叶轻响。
每一声，都让满室瞬间一静，所有目光齐刷刷投向门口，又在那脚步远去后，黯然收回。
唯有那道帘幕，低垂不动。
内中动静不闻，只偶尔传来极模糊的、似有似无的读书声，更添压迫。
王潮深吸一口气，强迫自己镇定。
他并非第一次入宫，但文华殿奏对却是头一遭。
这里是吴王与重臣商议军国大事的核心所在，平日连都督、刺史都未必能常入，今日腊八，突然召他一个都将入见，也是少有。
但有一点，王潮心中是非常清楚的，那就是这一次一定是他命运的关键点。
他是光州固始人，勉强算的话，也是大王乡党，所以他天生就是淮西党的中坚。
但和丁会这类少时就和大王建立厚谊的乡党来比，他又差了几个量级。
所以随大王也有七八年了，他还只是个都将。
本以为还要继续蹉跎，但没想到自己命里真带贵，终于让他等待了这样一个机会。
但自己真能完成大王的委任吗？
人总是在关键的时候对自己有了不自信，只因真可能抓住，才会患得患失。
此刻，王潮心中那点因召见而生的激动，渐渐被更沉重的思虑取代。
等待，是最熬人的刑罚。
每多等一刻，心便多沉一分。
房内的铜漏滴滴答答，声音在寂静中被无限放大，脑子里也跟着滴滴答答。
其实房间内的压抑，并不是那位吴王为人有多霸道，而是这个房间里的所有人，都希望从大王身上获得什么。
因有所欲就会患得患失，患得患失就会对那位吴王有无限的敬畏。
但可能有些人天生就是做大事的。
在这无声的煎熬中，王潮反而渐渐平静下来。
他慢慢想到了很多过去的事，参加保义军，外出作战，挣得都将，甚至他想到今日陪母亲去瓦官寺，然后就被喊入宫内。
如果这一次真是勃发的时候，那他每年都带家人去瓦官寺。
这一刻，原先对佛、道毫无感觉的王潮忽然开始变得有些信了。
有些东西，真是看命的呀！
想着，王潮挺直腰背，目光落在那道帘幕上，静候召唤。
同一时刻，帘幕之内，文华殿正殿。
赵怀安端坐御案后，面前摊开着一部蓝布封面的厚册，册首四个大字，《贞观政要》。
御案两侧，分坐着今日的讲官。
左首是王府学士、原唐室起居郎郑虔，年过五旬，白发萧然，但目光炯炯；右首是吴王府长史、兼掌书记的王溥，气质儒雅。
两人皆着青袍，戴进贤冠，神色恭肃。
殿内炭火温暖，宫灯明亮。
除了两名讲官，只有侍立角落的记注官，也是一名年轻文吏，正屏息凝神，准备记录今日经筵所言。“今日讲《贞观政要·论君道第一》。”
郑虔声音清朗，他先向赵怀安躬身一礼，然后翻开书册：
“贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身郑虔的声音缓缓响起，如清泉过石。
赵怀安静静听着，时不时点头。
这部《贞观政要》，是当年长安失陷时，几名逃奔出的唐室起居郎献上的秘藏之一。
一同带来的，还有部分玄宗、德宗朝的起居注残卷，以及皇室教育专用的《帝范》《臣轨》等典籍。这就是赵怀安入长安的收获，不仅是功业上的，也不仅是金银甲胄，而是继承唐室驾驭天下的智慧和经验。
大唐是巨唐，是比汉还要疆域广大的王朝，它遗留的智慧，可以说是天下独一份的！
而唐室第一流会做皇帝的，就是唐太宗，他也晓得后世子孙是没他这份禀赋和学识，所以专门写了《帝范》这样的书，就是教后世子孙做皇帝。
如何治国，如何驭臣，如何权衡，这些知识实际上在唐廷这边都已经不大教了，因为最近的几个皇帝都年纪太小即位，没经历过完整的帝王教育。
后面就是做了皇帝，也被身边宦官们诱着玩乐，所以这类知识就更是束之高阁了。
但对于赵怀安来说，这是无价之宝。
因为赵怀安两辈子都没当过皇帝！甚至没受过系统的贵族教育。
即便他掌握后世的一些管理学，但和做皇帝还是有很大区别的。
正如老前辈们常说的，马上得天下，不可马上治天下，赵怀安欲要重定太平，开太平之世，就必须学习如何做一个合格的统治者。
而《贞观政要》，正是唐太宗李世民与群臣论政的实录，是贞观之治的思想精华。
君不见李存勖得天下，不至三年而身死国灭，失天下，诚为赵怀安所鉴。
“太宗又曰：“天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。’”
郑虔继续讲读，并加以阐释：
“此句要害，在“有道’与“无道’。”
“何谓有道？存百姓、纳谏诤、明赏罚、慎刑狱、俭奢费、重农桑。”
“何谓无道？反之。太宗以“可畏’二字警醒后世：君位非天授，实人予。人心向背，即天命所在。”赵怀安微微颔首。
这话说到了他心坎上，保义军起兵时，“呼保义”大旗所求的义理，与这有道何其相似？都是要得民心、顺天道。
乱世之中，多少军阀恃强凌弱，视民如草芥，终至败亡，不正是无道则人弃的明证？
太宗诚可为师！
王溥接着发言，他更侧重实际政务：
“大王，贞观朝之所以能臻治世，非独太宗英明，亦因有一整套制度保障。”
“如三省六部制，决策、审核、执行权分立，互相制衡；如谏官制度，允许甚至鼓励臣下批评朝政。”“如考课法，以四善二十七最，考核官吏……这些制度，确保了君道能落到实处，而非空谈。”赵怀安沉吟道：
“二位先生所言，本王深以为然。”
“然今时不同往日。贞观时天下初定，制度可从容重建；如今唐室衰微，藩镇割据，礼崩乐坏，天下未定，先行君道是否过早了。”
郑虔正色道：
“大王，老臣以为，正因乱世，更需标举君道。”
“譬如暗夜行路，虽不能立时抵达光明，但举火把者，总能吸引同行之人，照亮脚下寸土。”“大王在江淮劝课农桑、减赋抚民、整顿吏治、兴修文教，此便是存百姓。”
“此外，大王还需有言官，鼓励言官上书言事，纳谏诤，明得失。”
“假以时日，天下人心自然归附。”
但赵怀安听到这话后，却说了这样一句话：
“我读史，常以为清流误国，言官只捕风捉影，便对大臣、政策信口开河，心中无公义国体，只有蝇营狗苟，门户私计！”
“如是这般？这言官还有必要吗？”
这是赵怀安真实想法，他军、政、财三分，立各部司、各学士院、还有督察院、锦衣社，可以说就是法院和纪委了，但偏偏宋明都有的言官系统，他是一点没想法。
就是因为他对这类人有偏见，觉得这些人只会打嘴皮子仗，对实事一无所用，反而很多党同伐异都是从言官开始的。
如今两个讲官都在提谏官、言官，赵怀安是以有此问。
郑虔听了后，沉默了，然后说了这样一番话：
“大王圣明天纵，卓绝千古，诸所擘画，无不简在上心。”
“以臣下所历所闻君上者，有三不可及大王！”
“从来王者好学者少，大王本就天睿聪明，更爱经史。披阅章疏，宣召之顷，泉涌风生，便如臣下也是应接不暇。”
“从来王者溺情者多，大王以奔走之士而有藩位，锐意历服，声色不染，货利不求，且例闻宫禁肃清，夫人皆贤！”
“从来王者大多侈糜，而大王以东南之富，刻厉节约，宵衣吁食，云构不烦于土木，情思不及于花鸟。“大王，严于律己，却又能对下有一份宽，古之尧舜无过大王。”
“但大王，臣下请问，天下可以一人理乎？”
“天下可只赖大王一人之智乎？”
“如无言官，则陛下之耳目有时而壅矣！”
“凭一己之英断，决断天下，不亦危乎？”
“是以，汉武有汲黯廷争而补施策利弊，太宗有魏征谏讽而查为政得失。”
赵怀安听完后，却是摇头：
“先生此言差矣！”
“本王问的是无用之言官，颛预之言官，徇私之言官！”
“试问太宗以降，是公论的言官多，还是徇私的言官多呢？”
“此辈清流皆坐而论道，陟罚臧否，以己心为天心，以一利为万利，平日谏讽也只是风闻，便是查之不实，也不过说句，有则改之无则加勉。”
“这种大而无当的颜预，我要之何用？”
说完，赵怀安语气稍硬：
“先生刚刚说的对，治天下是我赵怀安一人可为的吗？天下又是只靠我赵怀安一人之智慧的吗？”“是的，是不能！”
“我赵怀安也不过只有双目、双耳，一个脑袋，一天也不过十二个时辰。”
“休说是天下，就是如今我吴藩二十一州，一州一县只有一事，我都忙不过来！”
“但我要说，能辅我赵怀安之力的，能补我赵怀安之力的，却也不是那些颜预言官。”
“先生可懂？”
赵怀安一番话说完，郑虔额头见汗，就要跪下。
但却被赵怀安摆手：
“今日经筵，不论这些，我也是想到什么说什么，先生但有话，也可以直说。”
可赵怀安什么威势，他笑着还好，可但凡不笑，光坐在边上就能让人吓出汗，更不用说这会他已经明显有了情绪。
于是，郑虔讷讷，一言不敢发。
此时，旁边的王溥见了，内心叹了口气，咬了咬牙，起身，对赵怀安道：
“大王明察洞睿！”
“自古言官的确如此，大而无当，言不中的，但臣斗胆，还是请大王设言官，设谏讽！”
赵怀安冷眼看去，身体往胡床边一靠，嗤笑：
“哦？小王有胆色，你倒是来说说为何？说说就是这言官百无一用，本王为何还要设！”
“难道言官只需风闻就可奏事不成？”
那边王溥顶着巨大的压力，起身下拜：
“是！”
此言一出，赵怀安连嗤笑都没有了，而是整个人靠前，盯着王溥：
“你也欲以大言欺本王？或是以为本王是个糊涂的滥好人！嗯？”
这话都没说完，那边王溥已经噗通跪在了地上，叩首，急呼：
“大王，臣下不敢，臣下也不愿！”
“大王待臣下赤忱，臣下所思所想全为大王，不敢有一丝一毫的不逊！”
“大王可以罪臣，但请给臣一个辩白的机会。”
“讲！”
赵怀安就这样让王溥跪在地上，冷冷地看着他。
王溥如此，郎幼复如此，王铎亦如此，哼！
以为我赵大欲做仁君，就可欺之以方？
额头触着冰冷的金砖，王溥的后背已被冷汗浸透，声音虽有些发颤，却异常清晰：
“大王，臣斗胆，请先问大王一个问题。”
赵怀安眉头微挑：
“讲。”
“大王可知，为何历朝历代，贪腐屡禁不绝，甚至愈演愈烈？”
赵怀安冷笑：
“无非是官吏贪心，制度不严，惩处不力。”
“大王所言极是。”
王溥叩首：
“但臣读史后，却有一二所得，这也是臣谏大王设言官的原因，非是臣敢欺大王！”
“臣读史，做官为钱是难免的，让天下人人做君子，为尧舜，那是不可能的。”
“所以非严法和监察不可。”
“可正如此前督察院之刘文远，其本是监察者，却又成了贪腐者！”
“所以历朝历代，对监察不放心，就再设个监察，再不放心，就再设个，如此往复，屡禁不改！”“唐廷吏治崩坏，可为一例！”
“诸州藩帅、刺史，所任无不贿赂中官，而到任，必聚敛无度。”
“为何敢于如此？”
“无非法轻人玩，阿堵薰心，忍于损廉耻，而不忍于损功名；敢于触法网，而不敢于触津要。”“整个官场都互相包庇，眼中何有天下，何有百姓？”
“选官用人，充斥津要，卖官鬻爵，贪赃分肥！”
“可这等情状，大王以为，在我吴藩没有吗？难道我吴藩上下人人都是圣人吗？”
“人还是那个人，之所以不敢，或者不成风，无非是大王英明照见万里，上下恩义在前，可试问，只以大王恩情治吏，可为久乎？”
赵怀安沉默。
他想起了之前工司郎幼复揭露的采办回扣、拨款抽扣，还有那些个贪墨腐败的。
这些事，就是他吴藩真实发生的！
王溥见大王神色有所松动，继续诚恳道：
“大王，臣并非要为那些颜预言官辩护。”
“诚如大王所言，许多言官坐而论道，捕风捉影，以风闻奏事，查无实据便一句“有则改之无则加勉’搪塞过去。”
“更有甚者，结党营私，门户相争，以谏讽为名，行打击异己之实。”
“此辈，确是该杀！”
“但-……”
他话锋一转，声音陡然提高：
“正因如此，才更需要真正的言官！”
赵怀安身体前倾：
“何谓真正的言官？”
王溥擡起头，目光灼灼：
“真正的言官，不是那些只会空谈道德、攻击政敌的清流。而是大王的眼睛，大王的耳朵，大王的手！”
他顿了顿，整理思绪，缓缓道出心中构想：
“臣以为，言官之设，当有三用，此三用，非其他监察所能替代，甚至锦衣社可比。”
“大王已设各部司掌行政，设学士院掌决策谘询，设督察院掌司法刑狱，设锦衣社掌情报监察。”“这些机构，各有职司，但都有一个共同点，它们都是官僚的一部分。”
“官吏考核，由吏部负责；钱粮审计，由度支司负责；工程监察，由工司自查；军纪整肃，由都督府内部处理……”
“试问，自查真能查吗？”
“督察又能应查尽查吗？”
王溥声音渐稳，逻辑还是那么清晰：
“大王，督察何来？不也是当年从各院各司提拔而来吗？“
”这些人与其他司，是称同僚的！是有利益勾连，是有前途考量的！”
“所以，真正的言官，必须独立于外。”
“他们不参与具体政务，不与其他官僚有晋升竞争关系。”
“他们的唯一职责，就是监察、弹劾、建言。”
“他们只对大王一人负责，只以事实为依据，以法度为准绳。”
“这就好比………”
王溥想了想，找到一个比喻：
“好比大王在战场上，除了有冲锋陷阵的将士，有运筹帷幄的谋士，有督战执法的虞候，但还需要有独立的斥候。”
“他们不参与战斗，不制定战略，不执行军法，只负责侦察敌情、探查地形、发现隐患，然后将最真实的情报，直接报于大王。”
“在军，没有斥候，大军就是瞎子。在政，没有言官，大王就是瞎子。”
赵怀安听到这里，眉头紧皱：
“你方才说，言官只需风闻就可奏事，这岂非纵容诬告？”
王溥叩首：
“大王，请容臣解释风闻言事的真正用意。”
“所谓风闻言事，并非允许言官凭空捏造、诬陷忠良。”
“而是降低检举之门槛，保护言官之安全。”
他看向赵怀安，目光恳切：
“大王想言官所奏，必是实在证据，可这现实吗？”
“言官也无非一人而已，如何有查证之能力。再如，贪官污吏行事隐秘，不法赃事密不示人，如何得实在证据？”
“另外，如事事需实在证据，那言官会如何？”
“大王以为谏言的言官是会变多了，还是少了？”
“大王，臣下还是那句话，这天下人永远是庸人为多，君子为少，如事事以君子为绳，则天下事难为矣“孔子为先圣至圣，但也有子贡赎人、子路受牛之论！”
“昔鲁国之法，赎人臣妾于诸侯者，皆取金于府。”
“子贡赎之，辞而不取金。”
“孔子闻之曰：赐失之矣。夫圣人之举事也，可以移风易俗，而教导可以施之于百姓，非独适身之行也。今鲁国富者寡而贫者众，赎人受金则为不廉，则何以相赎乎？自今以后，鲁人不复赎人于诸侯。”“而大王是欲求君子于言官，还是用言官而整吏治？”
“大王让言官要实在奏事，那最后言官就会不敢摘发奸弊。”
“因为人皆畏权，避祸！言官岂不畏？”
“可如只是风闻言事，就不同了！”
“它就给了言官们一道护身符。他们可以说，这也只是臣听闻的，具体是否属实，请大王派人核查。”“这样他们不必承担全部报复，而大王则获得了一条线索，一个调查的由头。”
”就如前日工司司郎员外郎幼复，如有言官，他大可抛书于言官家院，自有言官奏闻大王，如何会有那一般事。”
赵怀安沉默了。
实话说，他真没想过这个，甚至，他是第一次听说，风闻奏事竞然还有道理！
但王溥说的这些，到底有没有道理呢？
以赵怀安之真诚，不得不说，是有道理的。
于是，他沉默了。
那边，王溥顿了顿，加重语气：
“更重要的是，大王也需要更多的途径了解下面。”
“大王，你日理万机，可所接触的信息，大多来自各部司的奏报、各级官吏的呈文。”
“这些信息，都是经过筛选、润色，修辞。”
“报喜不报忧，夸大政绩，隐瞒问题，这是上下的本能！”
“今日某一人举荐某人有才，他是不会说这人是自己的女婿的，也不会说他们曾一起读书。”“而这些，自有其政敌晓得，他们不奏，而以风闻于言官，言官再举于大王！”
“大王刚反复说，言官多有私心。”
“这是没错的，但大王，即便如此，这些弹劾本身，也可能暴露出真实的问题。”
“比如有人为私怨弹劾某官贪腐，也许弹劾目的不纯，但若查实该官确实贪腐，那不就是除了一害吗？”
“言官于大王来说，就是一个个小孔，通过这些孔，大王能听到更多的声音。”
“而且言官的职责就决定了，他们所报必是某某不法，某某作奸。”
“其中必然多是捕风捉影，但如有一二条，那对大王来说，是坏事吗？”
“甚至，他们常说的，有则改之无则加勉，对大王来说，又真是坏事吗？”
“昔太宗问魏征，“人主何为而明，何为而暗？’”
“魏征曰：兼听则明，偏信则暗。”
赵怀安从头到尾听着，沉默着，看到王溥还跪在地上，走了下来，将王溥扶起，送到马扎上，温声道：“坐着说，地上凉！”
说完，赵怀安走到炉子边，取水壶给王溥续了茶水，认真道：
“王公，你继续讲，我听着。”
然后赵怀安也不坐回去，而是让女官搬来一马扎，自己搬着坐在了王溥边上。
王溥眼里的泪水一下就出来了，他深吸一口气：
“大王，你待臣下，待诸公，如心腹手足，臣等又岂是狼心狗肺之人？”
“大王欲澄清天下，廓清乱世，臣等不才，也愿随大王翼后，死不旋踵！”
“臣说个实在话。”
“臣谏言大王设言官，对臣有何好处？不还是多个娘在管着？”
“请大王不要疑臣，臣不敢说一辈子事大王以赤子，但至少这一刻，请大王信臣下！”
说着，王溥擡着头，看向赵怀安：
“大王，我王溥也想陪着大王一起结束这乱世，我王溥心中也有信念的。”
赵怀安看着，静静地，最后点了点头，他接过案上的茶水，双手递给王溥，认真道：
“王公，我赵大听到了，听到了你的心，是我赵大错了，不该疑你，请喝这杯茶，请！”
如果说刚刚王溥心中还有一丝委屈，此刻听赵怀安竞然当着他和郑虔的面，说自己错了。
王者如何会错呢？但能承认自己错的王者，那是什么？
王溥颤抖着接过热茶，眼眶的泪水没有再淌，他深深喝了一口温茶。
暖人心脾！