第619章 算盘与烟草
在新成立的会计部门中，一批嘴上还没有毛的青年“劈里啪啦”拿着算盘在敲打着。
其中一个小组报出数字后，一旁助手拿着刻刀快速在竹简上记录。
最后这些结果，都会眷抄在纸张上。
在没有任何异能的情况下，算盘是格外重要的工具。
宣冲曾经逞能，锻炼出了纯心算的能力，几乎能在一瞬间通过加减乘除算出五位数的乘除结果。很快就领教了碳基极限，即，持续一个小时的运算后，大脑低血糖了。
要是真的没有精神力和体术辅助，凡人工作能力的上限，是根本测不出来的!！
以至于在代入文明发展过程时会忽略“人力有穷时”的问题。
再一次强调，现在星海中不少走歪了的文明都出现这样的尿性：即文明进步的科技资产越来越向“天赋异禀”人士手中集中。
比如说有些文明，就已经出现巫师学徒、初级巫师、中级巫师、高级巫师的等级划分。实验室和制造工坊都是分等级被巫师们掌握的。
而其他人，亦或是说，低一等级的人对高一等级的生产资料，只能跪着膜拜。
这种生产资料集中在少数人手里，并由少数人推动的模式，在短期视角中是最优配置，但在长远视角中却是文明毒瘤。
因为在长期视角下，人，大部分人才是文明基本盘。
文明要提升自己的基本盘，然后不断通过各种工具的加持掌握生产资料。而不是在基本盘里面筛选天赋，然后让他们垄断生产资料。
宣冲认为一个正常文明，比如说现在自己塑造的厦亘，应该按部就班地发展。纵然慢一点，但是文明的大部分人不会掉队。
千年之后，厦亘一个接受了完整义务教育的普通人，在AI的辅助下，以及“手系统”这类操作设备的帮助下，所掌握的生产力不下于现在星海中那些人文仍处于中世纪、却掌握蒸汽电力科技的巫师。当然对于宣冲来说，科研人才的培养完全忽略天赋也是不行的。
比如这些敲算盘的青年就是宣冲通过围棋游戏筛选出来的。
围棋是一种大量运用心算的游戏。大脑的消耗堪比跑步几十分钟。那些自小就能进入围棋圈子的少年，无论贫富，被宣冲从各地搜刮出来。
注：宣冲搜罗“围棋天才”，主要是寻觅适合学习数学的少年。
宣冲：毕竟有些蠢货是怎么督促都督促不来，自己总不能浪费大量精力在蠢货身上内耗严重后，才确定哪个是生瓜蛋子！
但是根据宣冲的经验，年少时期围棋下的好，脑子是肯定能承载数学知识体系。
…大巧似拙…
回到眼下宣冲对自身“体育定位”与文明的认知。
当宣冲收敛了自己的精神力，结束了“无所不能”的错觉，认识到自己大脑思维的极限后。复杂运算中，宣冲很快回归到掰手指、摆算筹码的状态，要不是纸笔稀缺，竖式计算早就打的比华罗庚消耗的包装纸还多了。
现在的算盘，是宣冲格外关注的一个“文明大发明”。
要说“发明”也并不对，这么简单的东西，不会有人搞不出来。
事实上，机关七大门派搞出来的计算辅助器物要更加复杂。有的是一个有着无数齿轮的纤小盒子，通过按钮就可以执行三位数的计算。
由于难以普及，它们沦落为宣冲所定义的“奇技淫巧”范畴内。
还是那个道理，涉及到生产力的工具“门槛越低”，贡献越大，这就是独生代时期AI技术飞速进步时，小蓝鲸被赞“恩情还不完”的原因。
有时候相同的技术，在某些国家是“大国重器”，在另一些国家却成了奇技淫巧。
例如蒸汽机，若未用于纺织生产，而是用于秦淮河上的自动花灯供文人墨客欣赏，也算是奇技淫巧。…文明在于凡物…
如今在主流文明中，七大术宗的那些“算器”，只是小范围供给那些精神力没有觉醒的弟子，其制造难度很高，无法普及。
而算盘制作简便，使用方法仅靠手指拨动，这种算器很快扩散到樾山郡的大小县衙及商铺。算盘这一项发明对文明的推进力量，远远被低估了。
其作用略低于造纸术，等同于指南针，价值远远高于丝绸、漆器等璀璨的商品。
用时髦的话来说，现在樾山郡的“数字化建设”已开始甩开过去一个时代。樾山郡几乎所有办事部门都能有详细账目记录。
可以说，自从中国东汉发明算盘后，算盘在每次上下拨动的过程中都发挥了重大作用。
东方王朝贵族集团和下层集团不存在像欧洲那样显著的顶层与底层差距了。
大河文明每一次王朝崩溃后，豪杰重新搭建统治团队时，团队所需的军事、治理人才一一也就是具备专业计算能力的人一在一个县内就能凑齐！
但是在欧洲很长一段时间只有贵族世家掌握关键领域的“掐算能力”。
如今，虽然在高端的发条制造方面，樾山郡的人才还不够。
但是在其他领域，诸如造车、造船、造纸领域，由于算器普及。以宣冲为首的治理集团从这些行业领域拿到准确数据后，精准调动资源、颁布计划，这些项目正在欣欣向荣。
…崛起…
新王历9年，樾山郡内一艘三百石的大船沿着陨海向北，大约一天的功夫就驶出集州，直接来到刃州，然后抵达了陨城，也就是琉璃仙境留下仙人传说的地方。现在此地名为埠港。
当蚌港的官差看到这艘陌生船舶后，以为是西边圪州来的商贩，便带着持戟的士兵准备上前敲诈，然而擡头看到颖国烛龙王旗，顿时冷静下来。
随后，蚌港郡守派人来核对，这位带着冠的监御史带着全国各地公印对比图，仔细验证印绶真假，确认对方是今年新设立的那个郡派来的人，便十分客气地对接。
孙轻作为这次出使的使者，也带着自己的印绶；虽然南边惜春城的官场都知道，他那个县只有几百户人家，名难符实。
但这毕竟是国朝正式授予的官职，通过新的航道和其他的郡县沟通，是不能失了体面的。
先前水上道路未打通时，孙砼这个山窝县里的县尹的确是个笑话。
但现在道路打通了，有了一条快速联通北方腹地的道路，这个县尹的含金量也就提高了。
孙轻特地让蚌港的太史记录自己来过这里。而他也让自己的县丞拿着史料记录。
这种两地官僚公务通信的事情，在大颖律法中是必须要记录见面时刻和原因的。
朝廷能够下派人员来比对两地记载，如果一地要漏记少记，那可是要触犯律法的。
孙轻之所以这么嗨瑟，是因为自此之后，他因为与北边公务对接，出现在更高一级的郡县州府上报朝廷记录中。
权力来源有三项，一是“下位者”的管理；二是“同位者”的交流，三是“上位者”的汇报。比如说孙砼如果没有其他同级州府的公务对接，那他实际上就是一个村长罢了！所以在1号“管理下位者”的方面，他的权力很小，
尽管这个村长有着县令的头衔，但是朝廷在检阅全国七十多个县的事务后，会对名不符实的县直接跳过。
可是如今他这个县能够对接颖朝境内多个县互通有无的时候。
那么他这个县纵然人口少，由于对接过程中涉及到的同僚众多，那么就不容忽视。
比如说21世纪的坡县人口有六百万，同时期内地拥有这个人口规模的城市不在少数，但因为对接的地方多，所以地位就能提高。
同时，各个郡县都缺乏铁器农具，朝廷要调派铁器时，樾山郡的新航道出现，上面就必然要考虑这条航道，所以孙径向上汇报的机会也多了。他这个县官不再是个冷板凳。
先前颖朝整套官僚规则的运转中，有他孙轻没他都一样。这种在规则内“必要性”低的位置，别说有名分了，就算是被封了侯，也是“冰山难靠”
而现在他嵌入到规则运转中成为关键齿轮之后，他相应的话语权就扎实多了。
至于一旁的王刺劫看到孙轻，摇了摇头：不自觉地脑补《官封弼马温》这首流传四百年的经典旋律。…权力的运作…
新王历九年，凌阳允现在已经是坐稳了王位，而自己的其他弟弟和兄长们也成为贤良的公子。凌阳允逗弄着自己的两个儿子，他们都很聪慧，并且表现得如同正常人家的小孩。目前并没有什么毛病。
然而在上一次，也就是盖朝的时候，他亲自立的接班人疯疯癫癫，暴饮暴食且嗜酒。
而老二又积极地参与谋反，最终硕大帝国在他传位时就出现重大问题。
凌阳允不禁感慨，若是倒退回到战国年代，尚且可以维持“父慈子孝”“兄友弟恭”；可到了真正全盛的帝国时代，由于皇位继承是一场赢者通吃、输者被生杀予夺的游戏，皇帝一家就会开始疯狂。现在类似于战国的社会状态，王不能生杀予夺，王的弟弟作为宗室，即使夺位失败也拥有极大的影响力，战国四大公子中就有三个是宗室代表。
战国国君对弟弟们可以“不信任”“排斥”，但是不能生杀予夺。
因此，战国君主的孩子在等待继位过程中承受的压力并不大；
可等到东汉末年之后，却频繁出现了弟杀兄、子夺父位的情况。
这是因为大帝国的下一代等待继位时，那压力可比二十一世纪高考前大得多。
至少高考失败了最多受爹妈冷眼，继位失败却保不准随时被处死。
夺嫡失败就算短期不被处死，兄长若觉得你碍眼，也会将你处死。（刘义隆，宋文帝就是这么对付兄弟）
南北朝、五代十国时期，帝国继承人的癫狂显而易见。
帝国制度也在此时逐渐走向死胡同，很难保障皇家子弟成长为正常人。。
其实无论是天子还是百姓之家，只要儿孙是正常人，就很难败光家业。
但小康以上的家庭，家境越富裕，子弟就越容易变得不正常，因为贫穷时期没有条件去搞那些“花活”，有钱的时候则是可以溺灌到下一代身上。
比如说“嗜甜，无酒不欢”可能就是古巴比伦，夏商这类第一代文明灭亡的重要原因。
且不说重金属对于统治集团的神经损害。就是没有重金属，当整个城市集团的治理者无限制饮用“让人爽”的饮品，也会行为荒诞、变得不正常。
凌阳允突然升腾起一种无奈感，那就是“文明艰难”，即文明晋级到更高阶段时，先前未被意识到的“不节制”必然会消磨后代守业者的精神和意志力。
凌阳允叹息“科技难攀”“后辈难教”“随时可能大倒退”，回到了处理国政的位置上。
凌阳允检阅文件时，看到“滨铁”物资突然出现在北线，压低了市场上的铁器价格，不禁微微一愣。随后命人调取卷宗，了解到这些铁器是从西边陨海运来，源头是西南的铁矿。
凌阳允打开樾山郡的卷宗，确认上报“征伐山海之间”的消息后，抚掌道：“那边已经打下来了”。随后他提笔勾注“调动樾山滨铁北上”，将此事交由樾山郡负责，随后赐予一批爵位。
…海风带来的烟火气…
这边宣冲正在迎接船舶归来，当硕大的船只回到港口，然后趁着潮水转移高处，然后退潮船落在滚木上，被人推入干船坞进行维修。
入坞船只的底部积累了厚厚的一层贝壳，码头负责人让工人们开始清理船底的贻贝。
孙径下船后，宣冲看着他蓬头垢面的样子，笑着说道：“这可不斯文啊”。
孙砼不禁掩面，因为在海上实在是难熬，所以不由得借酒消愁，以至于面庞的苍老，精神也恍惚了许多。
宣冲听完了这些困难后，不禁凛然，缓缓道：海上航行是该多饮，不过”
宣冲话锋一转，“回到陆地上切勿自误。”随后宣冲转头看到那帮下船的人，正在吞云吐雾。宣冲已经绕过孙径，走向吞云吐雾的那边，决定派人好好查一查，他们到底抽的是什么，到底有没有必要，害处是否可控。
经过几天调查发现，戒断的水手虽然焦躁，但是吃喝不愁，甚至还胖了，宣冲遂默认“吞云吐雾”在航海过程中是允许的。
曾经宣冲讨厌抽烟，但现在非常理解辛劳的工作过程中，烟酒消愁解乏的作用。
航海作为古早时期最困苦的航行工作，肯定会诞生各种稀奇古怪的乐子。香烟就是其一。
只不过后来烟草的传播一发不可收拾，到了后来，广泛出现在各种需要长期集中注意力的工作者身边，比如说司机，基本上都是老烟枪。
宣冲站在劳动过程中客观需求上进行了理解：因为这类行业工作情况下，劳动者的“注意力”容不得任何恍惚。
女性相对于男性抽烟少，不是女性生理特殊，而是女性工作极少有那种注意力不能中断的高度紧张的职业，在女性中抽烟最多的可能就是夜店从业者，在酒场上要时刻保持清醒，所以也不得不来一根解乏。宣冲感觉到大航海即将诞生新的文化。
宣冲：任何行业你别光看着他的好，也要看到其背后代价。
即自己那年头，东方农耕文明曾反思自己为什么错过了大航海。殊不知参与大航海的地区人文，哪个不是人命如草芥。这些沾海的相关文化，多少带着一些神神叨叨。
宣冲开始编写相关文化引导，预备把烟酒绑定在某些“特定辛劳的职业”上，至于读书人、君主什么的就别碰这玩意了。
不辛劳却贪图享受，实在是不体面。正如同二十一世纪初中生抽烟，任哪个爹妈都要上来锤一顿，因为这是精力最旺盛的时候，压根用不着解乏，抽了一口烟耍帅，图个甚？
一家烟厂开设了，烟厂的包装设计，限定为航海劳作者、马车夫的形象。
宣冲势必要把这些物品消费和职业挂钩。至于“抽烟优雅”的广告，那是消费主义的胡搞。社会发展过程中，各种职业特色的“受用”并不是能普及到所有人身上。
依旧是凡人的宣冲，在仔细考察各种“受用”适合哪些人。