第649章 灭国诛心
新王历18年初，燮州汗国都城被攻破，颖军攻入城池。
随军史官记载：孽王逼迫城中百姓进入虽盆黑水池完成“献祭”后，自己跃入其中，变成了一个巨大的多手多脚的怪物。
当然宣冲在场，孽王想要化为终极boss的想法从一开始就失败了。
入城的士兵们胆战心惊地看着这个??动的东西，宣冲洒下名为“辟邪”的丹药（实则是冶炼出的富硒化合物）后，黑水开始翻腾。
几十年后，这些已垂垂老矣的士兵对儿孙们说，当大天师（宣冲）甩出那一道“气团”之后，那妖物立刻缩成一团现出原型。
至于儿孙们询问那些妖物的原型到底是什么，几十年后的这些士兵们则是笑了笑不再言语。因为这场景太少儿不宜了。
孽王的大型变异体被那轻微的一道“气”吹拂后，几乎是立刻抽搐。
原本融合的头颅和肢体，在挣扎中逐渐分离崩解。
被融合体身上掉落的其他百姓头颅脱离后，脸上满是解脱。
但作为主核心的孽王，因其神经连接在每一个被融合个体身上，断裂后迸发的剧烈疼痛最终都汇总到他身上。
原本人们在硕大的融合体中找不到这个核心，孽王躲藏在众多个体的聚合体中，就如同一团乱麻中藏着线头，正常情况下很难将他分离出来。
但现在硕大的融合体中只有他在惨叫，于是武将烁明（烁镇的弟弟）攻击核心区域将他分离出来，除去他的首级后，整个巨型boss体便瓦解了。
boss战？哦，这个原本血条极长的存在，需要打好长一段的任务，就这样被宣冲卡bug一样解决掉了。当然战争并没有结束。孽王在濒死之前，让自己的鬼军护卫带着继承人突击出城了，只是这些逃出去的余孽们想在其他地方举兵，比如试图跑到同样“鬼道横行”棱国去。
…即时战略视角…
是的，陵国刚被平定，又开始复叛了！
此时“开了全图”的宣冲展开精神力，凝视着顼州方向那个天外“星垂”的降临点，冷哼一声：“好家伙，给脸不要脸！”
拜族这个天外势力，现在并不甘心自己的“侵入”就这么被厦亘原生文明击退，于是乎开始了“游击”操作
拜族的操作，就和宣冲“帝国时代”游戏中打电脑一样，趁着敌人部队混编攻城器械走得慢！然后用快速部队，来回的绕着拆家。让电脑部队来回拉扯疲于奔命。
拜族的入侵很多发展水平很低的星球，所以他们的战略水准也很差
但拜族以为他们这次依旧可以“打电脑”，但是厦亘这样的具有旺盛生命力文明内是不缺“人的玩家”的。哦，目前算上宣冲，王刺劫，凌阳允是有“三位玩家”，面对着拜族明显想要来回周旋，把颖国这样本土高生产力势力拖垮、耗死的战略打算。
宣，王，凌三人都是积极应对。
拜族就这样对东土帝国势力判断失误了。这是一个很常见的失误！
就如同大宛杀了汉武帝求马使者，高昌扣押大唐西域丝路商道，花拉子模屠杀成吉思汗商队的情况一样。以及准格尔对干小四几次降而复叛
这些势力由于认为自己离得远，东方势力不会对自己地盘大动干戈。最后东方帝国只会降低“关系”，要么只是派出少量部队前来叩门，这些势力就是彻底把东边当成npc了。
作为“玩家”之一宣冲深呼一口气，安抚了凌和王！表示拜族的星垂点已经找到了。
王刺劫：哦，周围守卫多吗？
宣冲：不用大动干戈，我这边可以直接灭掉。
王刺劫：啥？（惊）
凌阳允：哦？（兴趣浓厚）你是可以搓个的东风5k直接送过去吗？
“啥？”王刺劫这次又被凌阳允的话惊到了，他知道宣冲能作弊，但可不知道宣冲真的放开作弊能作弊到什么样子。
没错，宣冲可以搓ak，也是可以搓大导弹的
不过，宣冲绕开了这个“作弊”的话题，而是安排下一步任务，先把凌国复叛给解决了
…匆匆忙忙…
这一次棱国复叛，颖军由于在陵国本地留有军户，这些当地内线迅速把消息传给了颖国这边，于是乎燮州地界事情快速了结。
王刺劫和宣冲部队，分别从水路和陆路双重南下。
至于经过宣冲手术转化过来的“魅”，相当于《生化危机》中黑水病毒的完美变异者，她确实不是贵族小姐，但却是被棱国商人卖过去的女奴。
且由于得到过商人“装成名媛”的培训，她知晓棱国的贵族门第。
宣冲对这个女魅道：现在兵荒马乱，陵国内部也进行了一波洗牌，你（魅）继续装作贵族名媛，身份嘛，你自己编。
女魅对此领命，这种交际花的工作，她在燮州汗国也是这么做，作为女伶在年轻似乎作为一个“活手办”，而现在宣冲让她自己编造身份，相当于给她开了一个“自由填写身份”的支票。
是的，宣冲需要这一个“陵国贵族女孩”发挥“千金买骨”的作用。
这个魅犹豫了一下后，要来纸和笔，写出自己想要模拟的小姐身份，由于手术几乎重构了全身协调能力，字迹略有潦草，但叙事仍然清晰。
另一边凌阳允也派出了能言善道使者，去劝说陵国内那些接受自己分封的本土贵族们不要叛乱，要站队正确。
这是有用的，不少世家大族犹豫了。
但有那么些急于复国的世家大族，起兵是箭在弦上不得不发，尽管有不少人动摇，但是颖军撤回，这正是凌国复国的大好时机。
所以在两个月后这些地方还是复叛了。
凌阳允碍于南边棉国开始军事威胁，于是乎把这档子事交给了大哥和二哥（宣冲和王刺劫）。…二征棱国…
在沦州大营内，王刺劫派人试着给这些复叛的大族写信，要求臣服。
但得到的回信却是“愿意称臣，但希望保住国祚”。
对此，王刺劫的评价是：敬酒不吃吃罚酒。
颖国投入这么多战略资源进行西征，核心战略目的就是灭国。
灭国后进行利益再分配，至于如何分配一切都可以商量，各大士族依旧可以在地方上维持自己的利益，但是想要在陵地，继续称王的想法必须得掐灭掉
这些本土派此时心态就和秦统一后的六国余孽一样，表面上是称臣了，内心还是不服气，未来还想保留这个符号继续对抗。
宣冲对此也是叹息，必须要杀鸡儆猴，而夜不收在确定负隅顽抗的家族势力后，则是开始联系这些家族内的反对派。
宣冲与王刺劫制定策略：陵国依托的是商业，而复国的基本盘中，多从事商业！
而这些商业家族们具有妥协性。只要让该地区商业家族切实感受到“混乱”的成本，那么“复国的荣耀”就会渐渐摇摆。一现在开始忙碌复国，是因为他们觉得有可“投机”的重大机会。
王刺劫点了点头，后面他没有听，他知道后面不是他要管的事情。
王刺劫：面对“投机者们”的百般手段，我只需制造足够的“风险”火焰，让他们知道什么叫做火中取栗！
王刺劫开始了深海世代特色的“劫掠”战术。
王刺劫派出了多组“截流校尉”专门抢劫该地区商路行人，且全部都蒙面。
接下来几个月，截流校尉下手越来越熟练，这群人在锁定地方庄园贵族的所在地后，开始了渗透夜袭。他们准备了石灰包、迷烟粉末就出去了，还提前和骑兵准备好接应。
尤其是将一些反对派的首脑绑了出来，立刻塞到结实麻袋中，用板车运走。
这拐人“上梁山”的手法如此流畅，让听闻此事的宣冲不禁感叹：这些截流校尉真特么是人才，若是放他们落草为寇，路上都是强人。
…症结…
通过不断绑架，哦，是解救，颖军开始知道这次复叛的原因，即有人用蛊虫控制了这些世家大族。至于转移“反对派”，开拓军的这些斥候们绑来了三十多个人。
其中有三个老头子，他们生理机能不行了，如果对其鬼蛊进行驱除后，他们可能没几天就嗝屁了。不过这三个老头子也看得开，要求能将他们的孙子救出来就行了。
鬼蛊感染下，人不人鬼不鬼，尤其是不能生育
对此，宣冲没有打包票。如果他们的子嗣冥顽不灵，执意抵抗大军，战场刀兵无情。
如果能在击溃鬼军团后，仍然能够找到他们的孙子，能治疗就治疗。
但实际上，宣冲知晓：他们的孙子九成九是死定了。因为啊，现如今还对陵国效忠，都是彻底顽固派。新王历18年3月，先前那位燮州汗国的王子跳了出来，娶了据说是陵国旧王的女儿。
这个复国的王子开始组成复国联盟，他组建部队打出旗号，开始夺回被开拓军占领的棱都。宣冲这边也确定跑出来复国的这位，的确被燮州汗国流出来鬼物们所拥趸。
这位跑到陵地复国的王子自称自己不是鬼，但并没有把那些旧汗国鬼武士们都杀掉。
王子说自己是合法继承，更是放屁，实际上他进入棱国对于投效自己人多多少少都用了鬼蛊虫，来强化对流民的控制，只不过暂时遮掩看不出来罢了。
当然，宣冲并没有从“外来者”这个角度上攻击这位王子！因为颖军也是外来者，并且宣冲非常想要让“外来”这件事在凌国这地方上翻篇。
如今这么个跑过来的汗王王子身上槽点非常多，宣冲：只要抓住他们不是人，在他们是邪魔外道这件事大做文章就行了。
孽王子也没有抛出“超凡改造”说法了，而是夹起尾巴表明自己和正常人一样。
这不是孽王子善了，而是因为夙、陵等国因“放纵巫蛊”的罪名被颖国讨伐后，西部燮、顼、沦三州的诸国迫于颖国军事压力，对巫蛊避之不及。
在颖国这种类似二十一世纪“穿透性制裁”的罪名审判下，这位汗王王子也不得不藏起鬼道身份。这样才能在站稳脚跟后和周边贸易。
当然他们一旦复国成功，站稳脚跟，战力充足，需要掠夺时，绝对会把现在手下百分之十的鬼化程度提升到百分之百。
…不做人的诱惑…
净化不彻底，就等于没有净化。堕落念头如果不彻底清洗，那么会换一种方式死灰复燃。
宣冲：我们经历的那个年代啊，灯塔在和苏俄争霸时，对剥削那是避而不谈，资本家们是主动退了九成的社会利润，仿佛是“矛盾”完全不存在。吃人的狼彻底转了性格，所有有钱人都是慈善的大官人，历史仿佛完美画上了一个美好句号。
但是等到苏俄碎了一地后，其原本掩盖的那一切故态复萌。曾经只能占据一成的利润，后来要求通吃，至于“慈善”的画皮伪装，装的太累，后来也完全不掩饰了。
宣冲看着这些“复国”势力们抢占旧都城的部署，开始制定作战计划。
鉴于对方的粮草有问题，宣冲认为依旧是可以选取一个战略要地进行阻击。
并且宣冲预测，在阻击过程中，这些所谓复国势力如果进攻不顺利，必然会有大量鬼民来攀附攻城。不过百分之九十的鬼民都会死在火力阵地前，而剩下的，百分之百会在相互吞噬中变异。
且必须经历这一出，棱国的气运才会彻底破败不堪！
只有鬼化的教训足够惨痛，日后沦州民众在吃饱之后，才不会再有什么复国的念想。
这就好比清廷在太平之后，强行苟延残喘，结果通过签订各种条约媚外续命，彻底消耗了其气运，别说复国了，但凡后来敢冒出来，都有大批大批势力找其算账。
…六日后…
随着东北方向上大量的凌国百姓被驱赶着前来参加这场“边走边吃”的远征。
那个“魅”女此时也成功完成了棱国名媛身份的编撰，她引领陵国内一些地方大族的青年们一起在帐外跪请宣冲吊民伐罪。
魅女是有几分心机，她假冒陵国丞相的女儿，哦这个丞相已经被灭门，而本地那些大族的青年们完全相信了她的叙述，被她的“圣洁善良”迷的五迷三道，一起前来请愿。
面对请愿，宣冲表现出“三辞三让”态度，选择避而不见，但在避让同时，表现出态度软化，给这些青年们好吃好喝。
但救民于水火，宣冲自有一番计较。
话说有没有“救民”最高概率的打法？是有，即用野战击溃这些鬼民中枢，然后找到感染不深的民众进行手术救治一一可这样的话，不符合战略计划。
颖军是来灭国的，同时逼着陵国旧法统彻底丧失人心。一一绫国内如果不被巫蛊鬼道彻底斩杀一大部分，日后还会出现复叛、以及鬼术再现。
所以，是答应那些傀儡乡老救孙子，还是默许魅女的速救乡人，都是不可能的。
尽管总有些人（王刺劫）说宣冲有“妇人之仁”，宣冲却绝不会有圣母心。
宣冲深刻认识到：自己现在能活着，能让陵国内大大小小的人跪着听话，不是靠着民心所向，而是靠着自己带来的四千兵和王刺劫这一路两千的兵马。
“民心”固然很重要，宣冲会收拢自己麾下的兵，不会做错事，不会逼着本地百姓来反自己，但还没到要和这里的刁民们将心比心的地步。
棱国的人如果自己不认识到“粪坑里面的粪”是来自于自己这边世族的野心勃勃，那么“邪术”体系还是会故态复萌的。
宣冲还是选中了万柳河这个地方，这里的地形已经考察过一次，且当地线人关系还在，再打第二次。…有计划剿叛…
万柳河战役展开，面对复国势力聚集起来的两万多号人。
宣冲这边连带着本地的仆从军，总共只有八千人，仆从军不算，在大河一线进行阻击战的只有一千六百人。其他部队忙着转运物资到后线预备驻扎城池中。
阻击战打响，阵地上像八里桥战役般炮声隆隆，战事呈现一边倒态势，缺乏章法的复国军在炮火轰击下迅速溃败。
再打退了三次突击后，果然如同宣冲所料，战事不顺后，这两万人开始了相互吞噬、变异。而主持变异的，就是燮州流亡者王室依仗的核心，即他麾下那几百死士，也就是现在的鬼武士。一开始这位公子是靠着世家大族，而现在逐渐开始靠着死士制造恐怖来维系统治。
这一招对从大城市里走出来、深谙“帝王心术”的人来说或许一般，但对于乡下土财主们非常有效。但是也就是因为太有效了，所以他们逃出来也不愿意改。
以至于宣冲戏谑：狗改不了吃屎。
所以当天晚上，宣冲还是老一套三板斧，趁着对方大军内部混乱吞噬之际，派兵前去偷袭。这一战中，鲁息再次手持宣冲赐予的“雷道法器”（ak）带着一千人杀了进去，四处点火，见到活物就戳刺，一路上把整个大营搅得天翻地覆。然而那个复国王子还是在鬼武士保护下跑了。
此时这个复国王子组建军队的方式，就类似于明末将领靠身边家丁维系兵团，他身边的鬼兵现在已经成为一次次溃败中维系团队的关键力量了。
大营着火时，那位公子脸色煞白，随后在忠诚的僵尸护送下逃了出去。
宣冲在精神力中感应到这些变异者离开主营大营后，命令预备役开始全面突袭复国势力的大本营。宣冲知道其核心鬼武士逃回去后，也许一年后就会再感染一批鬼民出来死磕，且不说第二次放归后，棱地再次感染会制造多少杀孽，这场战争的性质也将发生变化。
当然棱人也应该知道，他们也应该开始自救，开始丢弃那复国体系。
原本的两国相争，现在彻底变成人鬼相争。宣冲需要“人”都站在自己这边，“鬼”都去对面。…疾风扫落叶…
万柳河战役结束后的第十三天，王刺劫命令麾下名为法具的将军，带着五千士兵飞速夺下了枯童城。此时这五千士兵大半都是由本地招降的兵卒转化而来的。
说是夺取，其实就是劝降，因为宣冲救治的人当中刚好有枯童城城主的本家，这位城主在得知伪王如此多行不义后，当即决定反正，放大军入城。
当然在其下达这个命令时，伪王派遣的鬼士兵发动刺杀，这个从房梁上窜下来的小猴子，立刻抱住他的脖子，就在他准备甩掉这个小猴子时候，小猴子立刻自爆了，溅射出来黑水让周围赶来帮忙的亲兵们都感染了，一共三十二人中招了
但随后宣冲入城动了手术，解决了这些感染，存活下来的城主儿子和亲信们当即决定与其势不两立，将那些貌似“中立”的势力全部连根拔起。
当颖军进城后，宣冲根据王都方面的版图户籍，对城市人口进行统计后，开始对各家各户进行体检，他所任命的医官们将轻度感染清除了。
“这是一场正魔之战，巯氏（陵国王族）倒行逆施，应当受到天罚！”宣冲对各个大户进行了演讲。宣冲不声不响的将这次叛乱主谋从“燮州汗国”的复国王子，转变成了巯氏！谁叫这位复国王子声称娶了旧王公主，而看不到陵国本地宗族反驳！
造反是要夷三族，三族是包括妻族的。
众多百姓和大族们纷纷赞成：“大人您说得对！”并且根据宣冲的指示，他们自发按上万人血手印，表示要和陵国王族不共戴天。
在看到这些大族签字画押后，宣冲确定陵国王族再也回不来了，坡国也再也不可能复国。
…灭国诛心…
盖朝之后，人心随着诸侯们的野心开始分裂。
在这个封建帝国的价值观中，一个没有国王的地区，夺权的统治者在上层无法与其他国家对等。一一这在主历史宣冲所在时期被称为“皇民思想”，但在这个时代却是普遍现象。
皇民思想就类似于两个小孩子在高喊，一个喊“我哥能跳高”，另一个喊“我哥能飞”，拚命证明自己这一方推举的偶像是非常厉害的。
在封建秩序的国际体系中，各个皇室相互认可各自血统的“高贵”。
在这个国际体系中，各国的皇民们就将这种“国际认可”，视作自己集团的神圣强大。
这类似于很多女性主义者，拚命把那些获得公开认可大奖的女性拉到自己的群体阵营，以此证明自己所在群体优秀，进而证明自己也优秀。
皇民思想就是如此。反映到现实国际中是非常常见的，有些国家的民众非常自豪自己的外语能力，且自豪自己和西方的关系。
而霓虹呢更是如此，他们敢于瞧不起当时的理由，是他们认为国际认可自己国家“万世一系”的王，而那个被吹捧为至高神话的存在是自己的代表，因此自己也具备国际认可的神话属性。
因此他们自认为是国际上认可的优秀种族。敢于瞧不起大河文明中那些自诩“泥腿子”的一代。值得一提的是，优秀并未得到当时的认可。
但由于有功于后世。在后世建立的统一王朝时候横扫世界的炎黄子孙对此深感怀念，后世将其视为“神性”降临的一代。
回归当下，在平定沦州、彻底统合本地百姓后，就必须击溃这里的皇民思想。
开拓军就要将偶像（比如说“倭王”）拉出来审判，除去其虚伪的神性。
一脚把皇民们所谓“世界认可我的优秀，我的荣耀”的论调瑞到粪坑去，才能打掉这帮人莫名其妙的傲慢和优越。