第1330章 内实外清
蜃妖很好安置，但要发展信众就没那么容易了。现在青冥中的那些模板修士一个个都是倔驴，而且是读过书的倔驴，格外的不好骗。
但卫渊下能收拾蜃妖，上也能对付倔驴。
要对付倔驴，就得多管齐下，前头要挂胡萝卜，后面要拿鞭子抽，同时还得拉上磨。这磨还不能太轻了，不然工作没挑战，驴子们就没使命感，容易厌战。
拉的磨也要分出三六九等，好驴配好磨。好磨也算是奖励的一种，虽然对驴来说，磨的好坏没什么实质内容，但有情绪价值。
把磨的好坏也加进去，就属于人为的细化进步阶梯，是为了让倔驴们每拉一段时间的磨，就能看得到自己的上升和进步，不然奖励间隔时间太长，除了特别倔的几头之外，大部分驴都会产生懈怠不前的问题。最后一点，还要给倔驴们留出飞升通道，通道不怕少，但要让每一头倔驴都看得见。另一个关键则是公正，确保每头倔驴都有平等的机会，至少明面上如此。
不过，若是卫渊一定想要照顾某头小驴怎么办？
这个问题卫渊也深入思考过，觉得最好的办法是不去动那些已经公开的飞升通道，而是偷偷开辟几条不为人知的秘密通道能给自家的驴用。一旦被发现了，就指驴为马，既然是马，那自然不应该跟驴们共享通道。
但秘密通道设得太多，被人发现的次数多了，那也不行。这时方法就要再次进化，比如说照着自家驴的宽窄胖瘦设计通道，除了自家的驴之外，让其它驴都进不去。
卫渊觉得这些方法都是非常之好，不同阶段可以解决不同的问题，于是就在诸界繁华中设下了多个监控点，专门监测一切私开通道、指驴为马，定制通道的行为，无论任何理由、以任何形式，只要是没有通过公开通道、但最后却飞升了的驴，都在卫渊监控之内。
既然卫渊都想出了舞弊之法，那别人就别想走这些路了。
深思熟虑之后，卫渊便公布了一系列措施。首先是道庭又新增了一大批力士职位，足有几千个。每个职位都有上百个候选人池。不需要真正任职力士，只要成为资深候选，就有资格进入喜乐天接受佛力炼体，从而彻底改善体质，提升根骨，拓展仙途。
这几千个力士职位，就是最终的飞升通道。而几万进入喜乐天接受佛力炼体的名额，即是进入决赛圈的门票。
而想要进入候选人池，就需要经历层层考试，其中三界经义和信仰检验是必过的两关。一旦成功在道庭任职，那么职位、待遇、道途、加持都会滚滚而来，与之前生活会产生根本性的差异，对底修来说，形同飞升。
除力士位外，卫渊还增加了一百个金刚位，专指法相。再上还有起步门槛御景的罗汉位，暂时只放出一个，用来钓鱼。
这些算是前面的胡萝卜，落在靛上的鞭子自然也不能少了。
首先就是蜃妖。大批蜃妖进入本界挖矿，直接顶掉了十万模板和百万铸体的工作，蜃妖要求低，更不会考虑尊严，只知道埋头干活，好去换取繁衍机会。是以它们一进入本界干活，瞬间就恶化了整个道基能源市场。
然后卫渊又持续不断地引入辽族部落民，填补底层劳力岗位。
余知拙发现，这些部落民简直天生就是矿工，就算每个在青冥内工作的辽族都需要定时服药，且下井时需要配备专门的防护法器，但整体费用依然比一个模板矿工要便宜得多，还不到标准模板的一成。蜃妖和辽族部落民挤掉了一部分铸体，铸体向上又顶掉了一部分模板铸体共通的岗位，再加上万劫不灭法身的普及，青冥每年道基大典产生的模板数量激增，众模板们就发现近年来好职位越来越难找。因此道庭每放出一批职位，大家都是直接杀疯，各种花式比拚，自降薪水已经是最下等的手段了。
就这样，卫渊多管齐下，短短时间内就在青冥中选拔了数十万候选。而无数年轻人为了具有候选资格，不知不觉地就成了三界道统的信徒。
在强化内部之时，卫渊的目光又落在了东晋。
东晋紧邻北齐，徐家徐幼仪又有些无为而治的意思，因此东晋中佛寺众多，僧侣遍地，是仅次于北齐的净土重地。
此前东晋朝堂上就不断有朝臣提议，要求广建佛寺，大兴释教。只不过晋王深知青冥与净土的矛盾，且青冥的刀就架在脖子上，因此对这些动议全都是搪塞敷衍。
在卫渊稳固了青冥内部之后，就将东晋视为新的战场，准备在这里与净土正面交锋，争夺信众佛徒。这也算是针对净土全面攻伐的一次预演。
卫渊并没有直接要求东晋王室出面清理佛寺，消灭净土，甚至都没有动用自己安插在朝堂上的众多文士清流。他做的第一件事，是派了大量修士深入东晋各地，收集数据，勘探地脉，为接下来的全面斗争做准备。
在青冥稳固内部的一年中，针对东晋的基础工作也完成了，卫渊对于净土在东晋的分布势力已是了如指掌，任何一座超过三个和尚的小庙都在地图上有所标注。可以说，现在对东晋释修，卫渊比那些菩萨罗汉了解得还要深入。
东晋的净土信徒与其它地方差不多，主要修持是清净无为四字。信众在维持基本生存的同时，吃斋礼佛，与世无争，求得内心清净解脱，以便来生转生佛国净土。
卫渊其实也准备了类似度化的手段，但却不打算使用。他最终制定了一整套策略，核心指向的就是清静二字。卫渊准备以富足对清净，争夺底层信众，掘掉净土信仰之根。
第一个大规模的行动，便是在横穿东晋的浮路范围内设立多个三界庙观。庙观中主佛位是空的，但主要立的是接引妙悦菩萨。这些庙观都设在交通道冲和大小城市中，作为接下来一系列行动的支点，同时也是转化信仰的关键节点。
接引菩萨立下后，卫渊就隆重推出了转生服务。只要是三界道统信徒，信仰检测过关，然后在庙观周围百里内死去，就能转生青冥，得享吃肉自由，资质提升，饱读诗书、战无不胜等种种富足喜乐。随后卫渊又针对净土信众吃素，历时数月，开发出一种全新的工业肉食。
此肉以少量豚鼠精肉为核心，加入猪牛羊内脏皮膜下水等不值钱的边角料，再掺入大量淀粉白糖，然后倒入油脂香料，打碎搅拌，加盐煮熟，然后凝固切割，变成一块块的硬块，再用只有青冥出产的硬版纸包装起来。
这种肉吃上小半斤就能抵壮汉一天劳作，口感油腻，正对底层干力气活的汉子们胃口，更重要的是极为便宜，里面真正肉的含量还不到两成，再加上青冥给的补贴，因此最终造价几乎与蔬菜瓜果等同。原本的方案曾经被卫渊打回去过三次，原因只有一个，还不够便宜。最后工匠们被逼无奈，将良心二字咬碎吃了下去，终于做出了价格与米菜瓜果相当的肉。
像这种品质的肉食，在青冥许多大城中已然没有市场，但若是放到东晋这种底层民众一年也见不到三次荤腥的国度，那就是山呼海啸般的冲击！
三界道统不禁肉食，反而是相当鼓励。民众不吃肉，体质便难以强健，未来铸体会变得相当困难。所以工业速食肉问世之后，卫渊便将它放在三界庙观销售，并且与信仰和祭拜捆绑。凡是祭拜三界庙观的，每次过来参拜，按照规定完成法仪，就可以用买米的价格买上一斤肉。
能用买米买菜的价格买到肉，这一消息瞬间轰传，传播速度快得堪比法相飞遁。得到消息后，左近县乡的村民宁可走上几天也要来拜一拜三界庙观。
就这样，一艘艘载满速食肉块的浮路飞舟，沿着刚修成的浮路驶入东晋，海量廉价肉块再顺着大小道路一点点渗透到东晋的每一座乡村，每一个角落。
三界道统也随着这些包装精美的肉块传播开来。在此期间，也曾有许多净土的僧侣信众挺身而出，试图阻止捆绑了速食肉的三界道统传播。
然而贫瘠之地多有刁民，刁民可不跟你讲道理，谁敢妨碍他们吃肉，就是亲爹来了都有可能挨揍。于是不少僧人被打得头破血流，连庙都给拆了。
事实证明，清静无为难敌满嘴流油，在卫渊的廉价工业肉块攻势下，净土道统节节败退，只能固守原本最虔诚的信众。
以工业肉块扫荡整个东晋的底层，还仅仅是卫渊的第一步。第二步则是以万劫不灭法身功法，配套相应铸体丹药，扫荡东晋铸体。
凡是按照规仪完成祭拜的，都可以得到免费的功法传承，具备购买修炼丹药资格。而信仰虔诚，经过检测过关的，则还可以得到驻庙观的青冥修士免费的修炼指导，并且能以成本价购买配套修炼丹药。那些铸体实在没钱买药也没关系，可以替青冥修路挖矿，以工代药。
第一步喂饱，第二步变强，以优渥生活、强健有为对抗清静无为，就是卫渊的策略。自一开始，卫渊就没有藏着掖着，而是大张旗鼓地推行。
按照净土目前教义，佛徒信众们大多不精生产，就算劳作，也都是些原始的砍柴种田，难以抵御青冥以廉价海量工业食品的冲击。对许多不甘平庸的人来说，来世转生净土，也比不过今生成就道基。卫渊料定，只要净土不改经义，就难敌自己这套策略。而这套策略，其实是卫渊建立现世极乐佛国的第一步。
卫渊准备以此法将净土在东晋的根基全部掀翻，要让净土道统，从此过不了北齐以西。