第2063章 苦修
如来表情有点不自然，道：“非梵天界的问题，我佛门净土更不可能是只进不出。
事实上，佛国净土压根不允许外来力量进入。
净土只招收虔诚且有大功德的信徒灵魂。
灵魂进入净土前，还用六根清净竹上采集的露水洗涤杂垢。”
“梵天界那片天地是好的。对我们佛修而言，梵天界甚至比盘古世界更好，你一旦去了，一定会喜欢它，甚至不想再回神州。
但梵天界的生灵......唉，虽说一方水土养一方人，可有些人本性如此，你自己去慢慢体会吧！”
小羽点头道：“弟子去了梵天界，先寻觅合适修炼《人皇功》的人。等燃灯佛祖归来，请他帮忙掌掌眼，确定弟子果真选出了合适的人，再传授他功法。”
“可以。”如来只在乎“佛法东传”的大事，些许细枝末节他并不在乎。
如果能助力佛法东传，他甚至愿意稍微牺牲大乘教派的利益。
此时气氛良好，两人便又谈了些“西方试验田计划”。
这次小羽收敛了很多，不对大乘佛法、慈悲菩萨心做出任何评价，只客观阐述自己的一些见解。
“凡人存活于世，有众多欲望，将之概括分类，可以分为‘物质上的欲望’、‘精神上的需求’。
只说现阶段，凡人的物质需求更加迫切。
谁能满足他们的物质需求，谁就掌握天命，并获引导人道发展的权柄。
将来物质需求到满足，精神需求这个缺口会更大。
而我灵山佛法，连肉身与神通都不在乎，显然很难满足物质需求。
如果安稳发展百万年，等人道物质需求满足，等凡人开始追求更高的精神需求时，佛门即便不大兴，也能持续发展下去。”
“若现在就要让佛门大兴，最好找到能以佛法提高物质生产的法子。”
说完这些，小羽便闭上嘴巴，只有如来发言时，才来一句“世尊说对”、“世尊的教诲，弟子明白了”。
如来似乎不太满意，他有与小羽深入交流的意思，可上次他展露“魔佛之状”，把小羽吓住了。没有巨大利益摆在面前，小羽不愿无缘无故地招惹麻烦。
即便真的替佛门解决了问题，让佛法传到东方，还助力人道健康发展，也只是让如来身上的债务压力到释放。
她连月薪都没有，折腾个啥？
......
离开雷音寺，返回密宗老禅师的禅修院，小羽很高兴地将今日会谈的情况讲了一遍。
老禅师点头道：“这是好事！你们本就该精诚合作，一起推动佛法东传，也一起还债。”
小羽脸上笑容凝固，道：“我有什么债？”
老禅师一脸怪，道：“你没修炼佛法？佛门传承完全向你敞开，你甚至修炼了连我都渴慕不已的《六字真言大法》。”
“难道修炼佛法都有债？你有没有债务问题？”小羽问道。
老禅师道：“我和你不一样，我堂堂妖庭太子，带着妖族残余气运弃道从佛，是佛门欠我的债呢。
而且，我压根没修炼《六字真言》这类‘教主嫡传’，平日里也低调像个透明人，即便有些因果，也远不如你。”
小羽默默掐算片刻，道：“我感觉自己身上的因果也很少。”
老禅师道：“无论如何，佛门大兴，对你有好处。佛门真的衰亡了，你没好处，对不对？”
——若如来的大乘教派真的误入歧途，带着整个佛门一起堕落，说不我亲自动手清理门户，主动帮助佛门“退市重组”。
小羽心道。
“您说的对，我肯定希望佛门好。”她一脸真诚。
至少在嬴氏“西秦帝国”称霸西牛贺洲前，她会希望佛门兴旺发达。
等西秦帝国强大到动摇佛门在西方的统治......她期盼那一天的到来，但她大概早离开“太师”之位，成为闲云野鹤，不管世事了。
......
在盘古世界创世之初，洪荒大地以不周山为中心，不周山如同世界的天柱，贯穿三界。
梵天界的情况，与洪荒世界有几分相似。
当天夜里，小羽离开“灵山圣境”，悄然来到“小须弥山”，先从东边的山腰往上爬，飞到山顶便进入“大须弥山”。
而大须弥山就是梵天界的不周山。
整个过程并不简单，换成甘伽、卡德鲁那群天竺妹，出来一趟真不容易......可以想象一下洪荒时代，几个普通小仙人去翻越不周山。
梵天界的时空结构也和盘古世界极为相似，同样分为“三界”：天界三十三重天，人间界，地界。
即便是小羽，离开大须弥山后，一路穿过三十三重天，降落到山脚下的人间，也花费了小半日的时间。
小羽没留在梵天界的天界，原因有二：首先，梵天界的天界也是天上一日，人间一年；其次，梵天界的天界压根没多少清灵之气，反而混杂了不少浊煞之气，比盘古天庭差了太多。
“这群梵仙并不执着于轻灵仙气啊！”小羽初来乍到，不敢使用魔念寄生或天魔之身，只以“刹帝利王仙”的模样，用佛门天眼观察天界的神仙。
他们的实力也一言难尽，良莠不齐不说，还特别古怪。不能说他们弱，他们中多数为先天神灵，掌握很多异的自然权柄，可他们的修为真的不高。
小羽没在天庭多留，只路过时瞥了一眼便径直去了人间。
等她抵达人间，又立即发现梵天界的“地界”有些古怪。
盘古世界的幽冥界乃后土娘娘开辟，规模与体量不亚于天界（不包括大罗天）。
且幽冥界是专门为幽魂准备的。
梵天界的地界却很狭小逼仄，像是番邦模仿天朝神都的皇宫，自己修建了矮小的宫殿群。
小羽感觉地界更像前世西方幻小说中的“地下世界”，就是人站在地上，伸手可能摸到洞顶的地下世界。
幽冥界天空也昏暗低矮，但它在物理上的高度依旧是无穷无尽。哪怕万丈巨人进入幽冥界，依旧摸不到“天”。
小羽施展土遁术在地界逛了一圈，见到很多活人在里面生活，他们被称为“阿修罗”。
“这群阿修罗与血海的阿修罗不太一样呀！”
小羽深入地界，隐约能感应到幽冥地府的气息。地界更浓郁的气息是地煞之气，的确适合阿修罗生活。
“梵天界的大道规则和盘古世界果然不一样，我的土遁术都生涩了许多。”
小羽再次返回人间，决定先适应梵天界的自然规则。
她如同往常一样感悟大道，大道规则之力非常稀薄，悟道效率非常差。
“不是说梵天界的天道与天心直接向所有人开放吗？”
小羽疑惑不解。
连感悟大道都困难，更别说与天道交感了。无法与天道交感，更不可能深入天心。
又折腾了半日，小羽彻底放弃“玄门苦修法”。她开始实验“佛门苦修”。
佛法修炼果然没问题，不仅没问题，效果比在灵山还要强一倍不止。
小羽使用土遁术时，动作生涩僵硬。现在换成佛门足神通，一步千里轻轻松松。穿山越岭、脚踏虚空、钻地入海，简简单单好似本能。
“可佛门功法不感悟天道呀！”小羽纠结了。
她需要与天道交感，不是为了悟道，而是确定自己的身份是否被天道接纳，是否会暴露大灭爸等秘密，或者使用大灭爸后，会不会被天道针对。
这些疑难问题，都可以通过与天道交感来直接找到答案。
“要不试一试梵天界的本土苦修法？”
小羽想到了甘伽她们的禅定苦修之法。
然后她在须弥山下寻了一块美玉，并亲手将它雕刻成“林迦”——三相神之一的湿婆的化身。
它不是单一的生殖器，而是男女阴阳两个生殖器的组合，看起来颇为抽象。
雕刻好林迦后，还替它“开光”。小羽捧着林迦柱，走到一个凡人的城市，随便找了一个大户人家，便成功化缘到开光林迦柱所需的奶、蜜以及香料。
过程比她想还要简单，当她出现并说出自己的目的时，天竺人很热情、也很虔诚地接待了她。
不仅拿出她需要之物，还硬要供奉她——让她坐在高位，他们坐在下方，看着她享用他们家的美食。
因为她是一位仙人！
为林迦柱涂抹奶、蜜糖与香料，相当于供奉了湿婆，开光便结束了。
“欧姆~~呐嘛~~希瓦~~”开光之后，小羽立即开始苦修。
她有点害羞，找了个没人的深山老林。
刚念了一声，一股强烈的满足感从她心底产生。
“欧姆~~呐嘛~~希瓦~~”又念了一声，她感受到一股异的力量进入她灵魂中。
“这就是苦修之力？不是纯粹的元气，也不是精神力......”
又念诵了半盏茶的功夫，小羽表情越发怪：“怎么有点像稀释之后的天道之力？！”
念咒之后直接获天道之力？虽然力量稀释，可这是天道之力啊！”
都直接获天道之力了，用这股力量与天道沟通还不是水到渠成？
仅仅三日后，小羽累积到足以与天道沟通的力量。
“梵天界欢迎您，如意梵仙！”这是天道给予的回馈。
“梵天界的天道也太随意了吧？”小羽有些无语。