第八十九章：超脱存在的悖论
“真假之劫的根源，其实来自于对‘全’的认知极限与超越极限的问题，也即一个悖论，当我对万事万物的认知抵达极限时，我能够认知到我还没有认知到的一切吗？”
吴蚍蜉脚下有些蹒跚，走得很是迟疑。
他所感悟到的东西有些超纲了……
他觉得这是什么恶意吗？从智力层面在嘲讽他？
不过这高塔的神妙超越了他想象极限，那怕这玩意所涉及的知识点超纲了，但是当他继续往前攀爬，居然真的化为了他所能够理解的信息，那怕自己都不懂这知识点到底是什么玩意，可他就是懂了……矛盾得让他眉头紧皱。
“上帝制造出了一张祂无法举起的椅子，并且将其举了起来，这就是真假劫最好的注释，这同时也是从有限跨越至无限的第一劫难，就此劫难，已经划分了有限与无限的不可突破之壁。”
吴蚍蜉眼中精光直闪，仿佛无数奥秘都在往他大脑里灌输，那怕是以他的智力都能够将其理解。
然后……
他脚下没有了阶梯。
“啊？”
吴蚍蜉错愕，失落，一时间呆滞的站在原地。
“啊什么啊，这个高塔只是残响，我之前就说过了啊，原初的那座高塔早已经崩塌，只不过因为我心中有憾，所以高塔的残响才会在万界齐鸣，能够让你走到这里，已经是我灌输了无尽资粮在其中，可惜我没法分出太多力量，所以也只能够让你走到这里来。”
在吴蚍蜉前方只有一片无尽之光，一青年站在光中冲他微笑，正是那高塔无限。
吴蚍蜉走向了青年，边走边说道：“这收获已经超越我想象了，你慷慨得让我惊叹，只不过刚刚有些没回过神来。”
青年一笑，伸手往吴蚍蜉遥遥一邀，接着就缓慢的朝光中走去。
吴蚍蜉自然跟随在了青年身边，而青年就边走边说道：“高塔残响本质已尽，但是我还是可以对你说的，只不过没有了那种可意会的神妙，这就要看我的描述与你的理解，还请见谅。”
吴蚍蜉连道不敢，青年就道：“真假劫说穿了其实也不稀奇，就是有限至无限的最初悖论，也是有限去往无限的第一道门槛，这悖论其实在我们人类文明里早已有之，比如你最后从高塔残响里获得那句话，全知全能的上帝能否制造出了一张祂无法举起的椅子，并且将其举起来？”
吴蚍蜉张嘴，却一时间哑口无言。
他虽通过这高塔的神妙，跨越了他的智力和知识而明悟到了一切，可是他却不知道答案，因为答案在高塔说出来前就停止运行。
而从逻辑上来说，既然上帝是全知全能，那么就必然可以制造出这张椅子，但是这张椅子是祂无法举起的，所以祂就不可能举起，但是上帝又是全知全能，不可能举不起来……这就成了一个完美的悖论。
青年这时说道：“如果是宗教信徒去辩解，那自然可以通过各种逻辑诡辩来跨越这桎梏绝壁，比如什么第一因，比如什么人不可知之类，但是我们都知道，在证道者层面，诡辩毫无意义，所以这就是为什么超脱如此少的缘故了，因为从逻辑上而言，超脱是不可能存在的。”
吴蚍蜉点头。
事实上，在他进入塔，或者说遇到无限前，他对无限存在就是这种想法，其存在是一个悖论。
这时青年继续道：“同时，从数学层面，其实也标注了真假劫的悖论，比如罗素悖论，也即集合论的自指，和哥德尔型自指，也即形式系统的自指，这些也都说明了真假劫的不可突破性，以及超脱并不存在这一事实。”
超脱即是吴蚍蜉口中的无限，他听完后，虽然完全不知道青年所说的数学层面是什么意思，但他还是立刻道：“可是超脱是存在着的，你，还有那个光……”
“光头，是吧？”青年仿佛想到了什么一样，忽然哈哈大笑了起来。
吴蚍蜉默认点头，忽然道：“你能够制造出这张椅子，然后将其举起来吗？”
因为吴蚍蜉非常肯定，眼前这青年就是无限，而无限从理论上而言，是世间一切法之外的法外法全集，甚至从数学意义和哲学意义而言，无限就是一切。
但是悖论却又是真的存在，这就出现了一个悖论上的悖论，明明从数学和逻辑上，无限不该存在，却又真的存在于他面前……
吴蚍蜉就直截了当的询问了，反正他自己也思考不出来。
“制造不出来啊。”青年却是坦然笑着道：“答案是，我和所有的超脱都制造不出来这张椅子，既然制造不出来，也就不存在将其举起来的后续事件了。”
“怎么可……”吴蚍蜉几乎是惊呼着道。
“是可能的。”青年表情忽然认真起来：“答案其实就在谜题上，因为我们不知道，我们不知道这张椅子是什么样的存在，是什么构造，是什么材质，为什么我们举不起来，我们不知道，所以我们就无法制造出来……这就是我接下来要告诉你的，为什么超脱在概念上是一个悖论，本不该存在，但是却真实存在的原因了，这个在我们人类文明的数学上同样是有答案的，其答案名为哥德尔不完备定理。”
吴蚍蜉满脸茫然，但是青年毕竟有大能，当他说完后，吴蚍蜉脑海里很快就出现了这个定理的概念。
青年继续道：“这其实本质上是一个无法回避的事实，也即当你证道那一刻，你其实就已经抵达了你道果的极限，比如你靠着力量来证道，证得道果，成为圣人时，你就是力量的极限，你靠着技巧，同样是技巧极限，你靠着搞笑……咳，总之……”
“别总之！”
吴蚍蜉忽然浑身激灵了一下，鸡皮疙瘩都冒起来了，他左右看着，有一种莫名其妙的心惊胆战：“你刚刚似乎说了很可怕的话！”
“别别别。”青年立刻伸手一抚，吴蚍蜉这才慢慢冷静下来，他继续道：“忘记刚刚我说的最后一个词，好了，我们继续……当你成为圣人时，其实就已经立于你所在道果的极限了，之后的累积，不过是这道果的衍生，也即从一到二，从二到三，从三到万物，所谓的太上圣人，其实就是道果衍生自成体系，而非单一极限，我这么说，你可以懂吧？”
吴蚍蜉点头，青年又道：“而源头，则是有限数的极限，也即累积抵达了其自我和认知的临界点，所以源头存在通常都类似于你所在的这方虚无的污染源头，祂们分不清真假，也各自陷入魔障，只有少数天赋异禀的源头还有少许自我保留，这就是生命天赋的不同了，比如妖之源头就属于这种生命本质极高的源头，但是从根本上而言，源头的累积已经抵达了有限数的临界点，这是毫无疑问的事实。”
“但是一旦抵达这个临界点，那么之前我们所讨论的悖论就成了第一因……也即，你明晰万物，也即在这万物中达成全知，那你是否能够认知到还没有认知到的一切呢？做不到，对吧？这就是真假劫了，无法分辨出真和假只是表象，其内核其实是存在性的自指悖论，只要无法解决这个悖论，那么任凭你再过多久也无法度过真假劫，甚至时间越久，越是无法度过，反倒会化为各种恐怖的源头。”
吴蚍蜉还要开口，但是青年却挥了挥手道：“且先听我说完，真假劫是超脱第一劫，在这之后则是第二劫，自我劫，这其实已经可以称为半超脱了，或者是准超脱，因为已经解决了存在性的自指悖论问题，其本质上已经可以显现于世……我这么说，你可以理解吗？”
吴蚍蜉点头。
这其实就是他之前所认为的那些吹牛逼的宗教里的神灵问题，导致了这些吹牛逼的宗教神灵不可能存在。
还是那句话，宗教信徒可以靠着信仰无穷诡辩，但是诡辩只能够在语言层面上达成，那些吹牛逼的宗教神灵是无法存在的，其存在本质因为逻辑悖论而自我矛盾，这不是换一个规则就可以达成的，这种自我矛盾的存在性悖论是致命问题。
还是那句话，上帝可以制造出一张自己无法举起来的椅子，并且将其举起来吗？
你宗教信徒诡辩可以，那现实里演示一下啊。
可是本该违背存在性逻辑的超脱却存在了，这就是说只要解决了真假劫，存在性的自指悖论就可以解决，使得本不该存在的超脱有了存在的合理逻辑根基，到了这一步，确实可以称为准超脱了。
青年看到吴蚍蜉点头，他欣慰的笑了笑道：“但也只是准超脱，因为还有第二劫，自我劫，此自我劫对除你以外的任何存在而言，其实远比真假劫更为凶险，也更为困难。”
“因为，这是证道最初就留下的隐患。”
“道染的反噬！”