第100章 干吧，好女婿！
考官泄露考题，不稀罕，因为不泄露考题才稀罕。
可一个考官不仅泄露考题，还他娘的不收钱，这可就不是稀不稀罕这么简单的事了。
而是肉身布施的活菩萨行为。
赵安想干吗？
免费泄露考题，不要命了？
轿子没直接回吉三所的家，而是去了老丈人府邸。
这么重大的事情肯定要和老丈人通个气，因为只有取得老丈人的无条件支持，这件事才能顺利进行，并且确保不管遇到什么样的风险都能轻松化解。
和府的门房远远瞧见轿子上的姑爷标识，几个管事全迎了出来，为首的刘全长子刘印满脸堆笑：“姑爷来了！老爷在书房呢，今儿个还念叨您来着。”
“你们且忙，我自去阿玛书房。”
赵安同刘全这个长子不怎么熟，点了点头将外氅解下递给包大为，让对方与轿夫在和府门房用些茶点，便自顾自往里走去。
轻车熟路便到了和珅书房外，伺候小童见姑爷来了赶紧推门进去禀报。
“噢，禄儿来了？”
手里拿着一份折子正在看的和珅赶紧让小童将女婿请进来，赵安进来刚要给和珅行长辈礼，和珅手就伸了过来，一边拉着女婿坐下，一边随口吩咐小童：“叫厨房端盅燕窝来。”
“是，老爷。”
小童应声去通传。
赵安忙道：“阿玛，我不饿。”
“这会到我这来定是没顾得上回家，怎么能不饿？”
和珅笑着坐回椅子，随手将折子扔下，“今儿你这小部堂第一天上任，礼部那帮人可是给你难堪了？这帮人自诩清流，如何能把你这贝子爷放在眼里……那个公阿拉是皇上岳父，太上皇有意让他女儿当皇后，父凭女贵，想来是不会把你放在眼里的，不过咱们也不用怕他这国丈。”
“礼部那边还好，公部堂再不待见孩儿，不看僧面也要看佛面嘛。”
赵安陪着说了几句今儿个上班的情况，继而话锋便转到今届顺天乡试，并说自己已经拟好了本届乡试的考题。
“噢，这么快？”
和珅自是好奇女婿出了个什么题目。
赵安遂起身提笔写下“贵贱岂在名位？论孝德为立身之本”这个考题。
“贵贱岂在名位？论孝德为立身之本？”
和珅细读一遍，“这是你拟的四书题？”
“正是。”
赵安点了点头，“孩儿今日在礼部看了一天的历年考题存档，琢磨着总不能比前面的主考差太多，便拟了这道，请阿玛给掌掌眼，若是不合适孩儿就重新拟，总不能堕了阿玛和太上皇的颜面。”
这话说的没毛病，题目出差了，丢的就是太上皇与和珅的脸面。
和珅自是知道这关节，手指有一下没一下叩着扶手，沉吟片刻后缓缓开口：“‘贵贱岂在名位’暗合《礼记·坊记》‘君子贵人而贱己，先人而后己’之旨。
名位者，朝廷所授，爵禄所系，然非所以定贵贱也。
昔者孔子赞颜回居陋巷而不改其乐，曾子耘瓜而孝行彰，此皆位卑而德贵之明证。”
引经据典的话听的对面女婿一愣又一愣的，心道这老丈人还真是满洲第一学霸，难怪教过他的老师都甘愿拜他为师，又难怪太上皇那突然一语别人听的都是一头雾水，独老丈人能瞬间接上，从而开启人生贵途。
说一千道一万，还是底子实在啊。
就好像美颜再强，也得少妇自个有几分姿色才够诱人。
和珅越说越有兴头，索性坐直身子，手指在桌上比划着：“至于‘论孝德为立身之本’，更是直追《孝经》‘夫孝，德之本也，教之所由生也’的本义。
你把这个‘本’字点出来，考生的文章就有了根骨。有了孝德，才是立身之基；失了孝德，纵然名位再高，也是无根之木、无源之水。
……好，好啊，你这题目出的好，出的妙，立得住！”
“阿玛谬赞了。”
赵安忙摆了摆手，“孩儿不过是拾前人牙慧，算不上什么高明。”
“拾人牙慧？”
和珅却认真起来，“你要知道乡试考题不比其他，出得深了考生无从下笔，怨声载道；出得浅了，显不出朝廷抡才大典的庄重，也压不住那些清流的嘴。你这个题，深浅适中，雅俗共赏，既考了经义，又考了时务，”
说着说着，忽然顿住，目光重新落在那张纸上，眼中闪过一丝光芒，“你这考题，莫非是项庄舞剑，意在沛公？”
这个“沛公”肯定不是说太上皇，而是指嘉庆。
见和珅看出自己用意，赵安也不隐瞒，再次提笔写下一行字。
正是那标准答案——“不孝之人，虽贵为天子，天下得而贱之；孝者，虽匹夫之贱，天下得之贵之”。
“这是？”
和珅疑惑。
赵安轻笑一声：“此标准答案也。”
“标准答案？”
“标准”什么意思或许和珅不知，但答案却是明白的，神色郑重将“标准答案”与考题反复对照看了几遍。
烛光摇曳，脸上的表情从最初的欣赏，慢慢变成若有所思。
“阿玛觉得这考题与答案可犯忌讳？”
“《孟子·万章》篇有云：‘孝子之至，莫大乎尊亲。’你这句‘不孝之人虽贵为天子，天下得而贱之’，暗合孟子‘民为贵，社稷次之，君为轻’的民本思想。
天子若不孝，连匹夫都不如，天下人皆可贱之，这个道理放在《四书》里讲，没人能说你错。可放在今时今日来讲，”
和珅意味深长看着女婿，“那就看当事人怎么想了。”
无论考题和答案都不犯忌讳，因为这些教科书上都有写，哪怕文狱高压时期，太上皇也没说“民为贵，社稷次之，君为轻”不对。
只是两者与当下朝堂格局结合起来，就值得深思了。
考生们拿到考题后肯定也会琢磨上面怎么出这么个题目，这不明摆着指皇帝对太上皇不孝么。
政治风险不是一般的大，而是特别大。
然而，风险越大，回报越大。
因为，大清摊上了一个从未有过的双日并悬局。
这道题可以说毫无避讳指皇帝不孝，典型的大逆不道，但恰恰这个大逆不道却是在深层次维护太上皇的权威，也是太上皇心中本念最直白的体现。
搁后世，这种题目就叫热点必考题。
跟奥运，神舟，探月有的一拼。
必须考，不考，那就是政治不正确。
谁让我大清以孝治天下。
太上皇最怕的是什么？
不就是大权旁落，落得南宋孝宗皇帝的下场么。
说起南宋孝宗这个太上皇，比他爹高宗太上皇苦的不是一点两点，是真苦。
可以预见，赵安这道考题必然会引发学界、政界对于皇帝是否孝顺的一轮大探讨，探讨的结果无论是什么，都利于太上皇。
因为这道题目就是太上皇心意的体现，也是取自太上皇亲口所言的那句“夫孝，德之本也，教之所由生也”，如此，谁敢说这题目出的不对。
说皇帝孝顺，那就必须一孝到底，不准中途反悔。
说皇帝不孝顺，那就天下贱之，实在不成咱们中途换人。
是谓，孝顺不绝对，就是绝对不孝顺！
就算嘉庆把赵安恨得牙痒痒，他也没办法以这个考题来收拾赵安。
那叫欲盖弥彰！
利用乡试打击嘉庆的权威和形象，和珅也没想到，自是对女婿这个想法刮目相看。
未想，女婿紧跟着却告诉他已将考题和答案泄露出去。
“.……”
这个骚操作哪怕是和珅都给听的呆了，本能就想到泄露考题的后果。
自古考题泄露，主考官难辞其咎。
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，谁的责任？
典守者不能辞其责！
眼下这局面，身为顺天乡试的主考官赵安就是这个典守者。
这简直就是胡来了。
未想刚要斥责女婿，女婿却一脸认真道：“阿玛，准确说，这考题不是孩儿泄露的，而是有人窃取考题，故意栽赃陷害孩儿。”
“何解？”
见女婿毫无害怕状，和珅不由更加好奇，也收起斥责之心，觉得女婿如此做法定有深意。
“因为，孩儿没有收钱。”
赵安不怕的原因就是他压根没有从泄露考题得到任何好处，试问，没有好处为何要泄露考题？
不符合逻辑嘛。
若真是为收取好处泄露考题，那也应该是小范围，极个别的泄露，怎么会大规模泄露，以致考生人人都知呢？
用屁股想也知道不对劲！
再用屁股想，就知道主考官肯定是被坑了。
“.……就算有人告到御前，孩儿也是受害者，这件事摆明了是有人暗中搞鬼，目的是让孩儿颜面无存，更是试图往太上皇脸上抹黑！”
赵安刚把话说完，小童就端着燕窝进来了，顺手接过，不冷不热，正好咕嘟入腹。
和珅则在那沉默片刻，忽然轻轻笑了一声。
这一声笑里带着几分欣赏，几分感慨，还有几分说不清道不明的复杂意味。
“你这孩子，”
和珅摇了摇头，“心思比阿玛还要深。”
这一招高得匪夷所思。
不收钱泄题，看起来不合逻辑，可正是不合逻辑才让人查不出动机。
事情闹大了，赵安这个主考官就是最大的受害者，而这个受害者是太上皇钦定的乡试主考官，是刚刚被太上皇夸赞过的忠孝之人。
太上皇若知此事，他老人家会想什么？
想到最后的结果只能是一个——那就是有人想要否定他老人家！
不想被否定，太上皇就必须出手，将化神大能的最后修为尽数施展出来。
利在赵安。
如果事情没闹大，就趁势悄无声息给嘉庆的舆论根基来一刀！
无论从哪个角度看，赵安都不会输。
想到自家这个女婿心思如此深沉，手段如此老辣，难得的是文武双全，假以时日…
和珅突然心中一动，端起茶碗，说了一句看似不相干的话：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”
赵安没明白过来，还以为和珅是在考他什么，正愁如何答呢，和珅又道：“孝有三。大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。这是曾子的话，说的是孝的最高境界，是让父母因自己而受尊敬；次一等的，是不让父母蒙羞；最末等的，才仅仅是供养衣食。”
赵安连忙点头表示自己知道，因为和珅的解释很白话。
哪个父母不希望儿子是最优秀的。
和珅却又道：“郑庄公因为母亲偏爱弟弟共叔段，将母亲安置在城颍，并发誓‘不及黄泉，无相见也’。后来后悔了，颍考叔给他出了个主意，掘地及泉，隧而相见。母子如初。”
说到这里，看女婿的目光明显有了变化，“阿玛问你，郑庄公也是孝子，可他跟母亲‘不及黄泉’那几年，算不算孝？后来掘地相见，又算不算孝？”
赵安沉默不语。
不好回答。
要说孝，几年不见算什么孝？
要说不孝，都掘地相见了，再说人家不孝也不合适。
不过，和珅说这些什么意思？
赵安不由也是坐直身子，感觉头皮痒痒的，似乎要有什么帽子扣在他头上。
和珅端起桌上茶碗，未饮，只是饶有深意看着女婿：“倘若有一个人，事亲至孝，友于兄弟，可偏偏这位兄弟做的事…让老人家不太舒坦。那这个人，是该友于兄弟，还是该以老人家为重？”
不用和珅解释，赵安也听懂了。
“老人家”，肯定是太上皇。
“兄弟”，必是嘉庆。
问题应是问他，老人家被那个兄弟搞的不太舒服，那他到底是要“友于兄弟”安分守己做个臣子，还是要以“老人家”的名义做点什么？
这可是推心置腹，触及灵魂的拷问。
赵安没有立刻回答。
和珅却似乎不需要女婿的回答，自顾自说道：“《尚书》里，尧问谁可以接他的位，四岳推荐了舜，那么，舜最大的德行是什么？《尚书》说得明白：‘瞽子，父顽，母嚚，象傲，克谐。以孝烝烝，乂不格奸。’”
言罢，放下茶碗，看着一脸“深思状”的女婿，斩钉截铁道：“所以，大孝之人，必得天下！”