第四百七十八章 诸君
于此时刻，紧赶慢赶，终于赶到此处窥视到这一幕的李伏蝉，竟险些被生生压得跪下。
察觉这一幕，他横眉冷目，眼中霜白亮起，低声呵斥：“我为少阴请命，不跪俗世君王，且去。”
话音落下，他周身那股压制瞬间消失得一干二净。
他没有理睬这些，目光紧紧盯着一袭甲胄的高欢，喃喃道：“果然是如此，果然是如此。”
“赵帝出手了。”
“大人们给他送来了高欢，于是他便要高欢为他所用，杀禅伐释，可为什么要对北释修出手？”
想到这里，李伏蝉眼中幽光一闪而过，喃喃道：“是幽宗王。”
此时此刻，李伏蝉终于明白大人们要做什么了。
祂们要让赵帝登位。
可赵帝能登位吗？
李伏蝉不禁又想起当初他前往乌巢山，请动祝黎山符荷真君出手，为全庸生造身躯一事。
彼时因为他们谈玄，谈及古代『仝火』妖君，引得『仝火』坠地，足以见一件事。
『仝火』位上是坐着人的，赵帝敢登必死。
如果他所料不错的话，高欢身上的『仝火』，是从孔雀那里得来的。
孔雀本是赤椟岛【朱禄火府】的祀官，古代时打翻了祭祀所用的琉璃盏，使得『仝火』落地，将赤椟岛烧成焦土，以至于如今的赤椟岛变成了世人口中的‘北海焦岛’。
那琉璃盏中的『仝火』正是【大仝并谛业火】。
不过在李伏蝉看来，孔雀所谓的打翻琉璃盏，更像是故意为之，目的是为了窃取【大仝并谛业火】。
毕竟孔雀好偷的名声在外，远古时连世尊的东西都敢偷，更何况『仝火』。
『仝火』主收位，偏偏孔雀掌握着极其重要的【大仝并谛业火】。
【大仝并谛业火】乃是大乌兄与弟杀时，果位感应，在大乌兄长心窍中所降生之火，昔年被孔雀偷走，而今送回来，就是为了充盈赵帝的意象，强行逼他登位。
而赵帝却钻了个空子，并没有将这道火收下，反而将这道火送去和北释消耗，有着大人们的支持，加上赵帝背书，高欢这道【大仝并谛业火】，最终一定会和同样与『仝火』关联深重的三宝奴对上。
届时二火相遇，北释为了得到【大仝并谛业火】，一定会想办法杀了高欢，助幽宗王穆珩夺回【大仝并谛业火】，供为北释之火，将其彻底关进金地之中。
“换句话说，赵帝找到了北释作为他的盟友。”
李伏蝉没有在此事上多想，大人们的争斗是大人们的，而他要做的，始终是借此事摆脱仙魁真君，折杀『浊流祸』。
“大人们的一句话，叫天下英雄纷纷而动。”
“我尚还是蝼蚁之辈，正图一跃，届时四法成就，才是真正自由，今时便是了。”
想到这里，李伏蝉忽然眉目舒朗，直起身来，向冥冥中走去。
等他再落下来的时候，已经来到了和仙魁真君分别的地方。
此时此刻，那山上彩光绚烂，异象腾腾，令人不敢直视，已有至少六位紫府到场，李伏蝉一落下身形，便有人稽首道：“洞烨道友，允绛有礼了。”
李伏蝉闻声去看，只见那人约摸中年模样，四十几许，肤色冷白。
头戴玄玉梁纹小冠，身着鸦青色广袖羽衣，广袖极长，袖缘密密织入细碎银白羽丝，衣身暗织涡纹，外罩一件半透的灰绀色薄氅，下摆垂至足踝，足蹬玄纹云履。
他的腰间还悬着一枚椭形的玄玉，右侧则别着一只乌囊，囊口以银线收束，囊下垂有短穗。
丹陵舍宗允绛真君。
丹陵舍宗同样也是古代仙宗传承，只不过此仙宗的传承来历，颇为人津津乐道。
上古时代末，也就是太枢天破碎，离恨天隐世之后，太枢天中曾有一弟子逃出，怀着对离恨天的仇恨，慑杀天下修雷之士。
甚至立下道统，称之为北摩?（què）府，北摩?府之主曾在南海吞杀『离雷』之修，南海一切雷道根基尽毁，被北摩?府所得，龙属【收雷上卿】的位职，便也是因此而失。
后来北摩?府更是摩弄『集木』，『广土』，『并麟』三道。
妄图以『广土』之革命鼎革，使山河改易，大地开裂，覆葬南海一切雷道根基，教雷道绝迹。
并以『集木』广集天地妖魔神鬼，化作神庭，重建太枢天，以『并麟』为神庭仙法，欲效仿太微天中【太微上景碑名榜】。
凡上榜者，皆受其伏，哪怕魂魄性灵，所思所想，都要受到监察，以避免再有叛徒出现。
『集木』也是在那时有了仙魔之变的意象。
此举引得仙魔共愤，群起而攻。
后来是雷宫再度出世，才将北摩?府覆灭。
可万万没想到，雷宫竟然因为北摩?府的缘故，认为天下皆恶，于是监察巡狩天下，要借『广土』让离恨天与现世通连，如此一来，雷箓三书便能监察收摄天下道果。
好不容易赶走了北摩?府，没想到又来了个雷宫，唯一的区别竟是一个是明晃晃的奴役，一个则更霸道一些。
于是此事才做成一半，便被仙魔围攻，最后『乖雷』出世，雷宫彻底覆灭。
丹陵舍宗正是身为这场连接两个大时代的仙魔大战的主导者——北摩?府设立的【三苑】道统之一。
丹陵舍宗昔年为了不被北摩?府奴役，提前当了叛徒，背叛了北摩?府，于是才有了今日。
你也背叛，我也背叛，纵观整个上古以前，一切仙魔事，竟都源于背逆叛离。
上古之后，礼崩乐坏，『商宿』大兴，丹陵舍宗虽然也是无奈之举，但不免被人戏称为礼崩乐坏之始。
相比起修行『广土』，『商宿』显然更适合丹陵舍宗。
李伏蝉并不在意这些流言蜚语，轻轻回礼：“见过允绛道友。”
这时玉垆宗与九垓道两位真君也向李伏蝉见礼。
玉垆宗上宣真君十分年轻，修行『并麟』移位之『玉瑱』（tiàn），『玉瑱』乃是当世之显位。
所谓‘垂玉掩窍，闭灵锁玄’，正对应当世玉匣，玉器能够封锁闭塞当世诸道灵物影响。
九垓道与玉垆宗一般无二，皆修移位，只是李伏蝉却不知道九垓道移位的真正名讳，可见是不显于世的道统。
修彦真君则带着楼陵玄榭宗的一位女君前来。